پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرموده است: دروغ بد است، چه جدی باشد و چه شوخی و چه اینکه کسی به فرزندش وعده‌ای بدهد و به آن وعده عمل نکند. راستگویی آدمی را به نیک رفتاری سوق می‌دهد و رفتار نکو، آدمی را به بهشت می رساند. نردبان سعادت، ص ۴۰۰ (تلخیص و تحریر کتاب معراج‌السعادة)   ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: هر مرتبه‌ای از تقوا برای انسان باشد، قبولی عمل او هم به همان مرتبه است....

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: آیا می‌توانیم سالم، بار به منزل ببریم و در عین حال به امور مسلمانان و مؤمنین بی‌تفاوت باشیم؟! آیا امکان دارد بدون اهتمام به امور مسلمانان، به مقصود برسیم؟! در محضر بهجت، ج۱، ص۵۱   ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: محبت امیرالمؤمنین موجب تبعیت از او، و تبعیت از او موجب دخول در جنت است. ولو همین محبت و تولی هم از اعظم واجبات، و سرچشمه هر خیر و سعادت است. در محضر بهجت، ج۲، ص۳۱١   ...

حضرت آیت الله بهجت قدس سره:  خوب است انسان در هر کار خیری که پیش می‌آید و می‌تواند آن را انجام دهد، فرصت را مغتنم بشمارد و خود را از آن محروم ننماید ...  زیرا فردای قیامت به هر یک از آنها شدیداً محتاج خواهیم شد.  در محضر بهجت، ج۱، ص۶۳   ...

حضرت آیت الله بهجت قدس سره:  خوبان در خطرند؛ آیا ما فریب نمی‌خوریم؟! آیا نباید از خطر به خدا پناه ببریم؟! در محضر بهجت، ج٣، ص٢٠٢   ...

درنگ و آرامش از صفات پسندیده ای است که ناشی از اعتدال در قوه غضبيه است و آن، این است که تا چیزی به ذهنش خطور کرد در پی آن به راه نیفتد، بلکه آن را خوب برانداز کند و خوبی ها و بدی های آن را با هم بسنجد و تصمیمی پخته و حساب شده بگیرد. ضد این صفت،« شتاب زدگی» و شتاب کاری است که از ویژگی های ناپسند است....

حضرت آیت الله بهجت قدس سره:  راستگویی، در دیدن رؤیای صادقه و صفای روح خیلی مؤثر است. در محضر بهجت، ج٢، ص١۵٨   ...

سؤال: چگونه در تمامی کارها و عبادات اخلاص را فراموش نکنیم؟   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: در عبادات و تمام کارها اختیاراً غیر از خدا را و غیر از یاد او را راه ندهد؛ و همین راه منحصرِ سعادت است.(در اموری که در اختیار اوست عمداً نیت غیر خدا را راه ندهد، تا به تدریج همه کارهایش رنگ و بوی اخلاص بگیرد.)  ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: به حُکمِ: «أَلْحِکمَةُ ضآلةُ الْمُؤْمِنِ، فَلْیأْخُذْها وَلَوْ مِنَ الْکافِرِ؛ حکمت، گمشده مؤمن است، لذا مؤمن باید آن را ولو از کافر فرا گیرد»؛ با تأمل در احوال دیگران، حتی کافران، برای انسان تنبه حاصل می‌شود! در محضر بهجت، ج۱، ص۳۵۴   ...