صفحه اصلی

در حال بارگیری...

رساله عملیه

«به موارد ذیل توجه شود»

الف: کلّیه جملاتی که در آن «باید»، «لازم است»، «بنا بر اظهر»، «بنا بر اقوی»، «بعید نیست»، «خالی از وجه نیست» به‌کار رفته است، به‌منزله فتوای صریح می‌باشد و لازم است به آن عمل شود.

ب: کلّیه جملاتی که در آن عبارت «بنا بر احوط»، «بنا بر احتیاط» به کار رفته است اگر در آن مسئله، قبل از این کلمات و یا بعد از آن فتوایی داده نشده، احتیاط واجب است، و در غیر این صورت احتیاط مستحب می‌باشد.
ج: در هر مسئله‌ای که احتیاط واجب باشد، مُقلّد می‌تواند به آن عمل کرده و یا به مجتهد دیگری که جامع شرایط تقلید بوده و از دیگر مجتهدین اعلم باشد، رجوع کند. و این در صورتی است که مجتهد دوم در آن مسئله احتیاط نکرده و فتوا داده باشد.

د: در هر مسئله‌ای که عبارت «محلّ تأمل است» یا «محلّ اشکال است» به‌کار رفته، به‌منزله احتیاط واجب است؛ بنابراین اگر جایز بودن چیزی مورد تأمل یا اشکال بود، احتیاط واجب در ترک کردن آن است.

 

اَلْحَمدُ لِلّهِ رَبِّ العالَمین وَ الصَّلاةُ وَ السَّلامُ عَلی خَیر خَلقِه مُحَمَّد وَ آلِهِ الطّاهِرین وَ لَعنَة اللّه عَلی اَعدائِهِم اَجمَعِین اِلی یوم الدّین 

شبکه‌های اجتماعی

عکس‌نوشت چهارشنبه ٢۶ آبان ماه ١۴٠٠

استفتاء از حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره
سؤال: آيا اثر شستن دست آلوده به نفت و نيز رنگ خوراکى‌ها ـ مثل گردو و اثر گچ و سيمان و نيز خودکار و خودنويس و چيزى که در مدت طولانى از دست پاک مى‌شود ـ مانع رسيدن آب به اعضا مى‌باشند يا خير؟   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: در صورت داشتن جرم مانع محسوب مى‌شوند اما اگر فقط رنگ آن به اعضاى وضو باقى مانده ...
شبکه‌های اجتماعی

عکس‌نوشت دوشنبه ١٧ آبان ماه ١۴٠٠

استفتاء از حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره
سؤال: اگر قبل از آن که به مقدار رکوع خم شود و بدن آرام گيرد، سهوا ذکر رکوع را بگويد، نمازش چه حکمى دارد؟ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: بعد از آرامش بدن ذکر را دوباره بگويد.   ...
شبکه‌های اجتماعی

عکس‌نوشت چهارشنبه ١٢ آبان ماه ١۴٠٠

استفتاء از حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره
سؤال: آيا بلند گذاشتن ناخن در وضو اشکال ايجاد مى‌کند؟   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: اشکال ندارد، فقط بايد به زير آن قسمت‌هاى بلند از ناخن، آب برسد.   ...
شبکه‌های اجتماعی

عکس‌نوشت چهارشنبه ۵ آبان ماه ١۴٠٠

استفتاء از حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره
سؤال: آيا لاک و لوازم ديگر آرايشى که زنان استفاده مى‌کنند براى وضو گرفتن اشکالى ايجاد مى‌کند؟   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: لاک و امثال آن که جرميّت دارد، مانع از رسيدن آب به پوست است، لذا بايد قبل از وضو آن‌ها را برطرف کند.   ...
شبکه‌های اجتماعی

عکس‌نوشت اصلاح امور انسان به اصلاح عبادت است

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: اگر بدانیم اصلاح امور انسان به اصلاح عبادت، و در رأس آنها نماز است که به واسطه خضوع و خشوع و آن هم به اعراض(روی گردانیدن) از لغو محقّق می‌شود؛ کار تمام است. برگی از دفتر آفتاب، ص١٣٧ ...
شبکه‌های اجتماعی

عکس‌نوشت افزایش روزی و ادای قرض‌ها

برگرفته از کتاب بهجت الدعاء مورد سفارش حضرت آيت‌الله بهجت رحمه‌الله
حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: پس از نماز صبح این دعا را تکرار کنید و پیش و پس از آن صلوات بفرستید[١] تا ان‌شاءالله فرج حاصل گردد: اللَّهُمَّ أَغْنِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ، وَ بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ‏. خدایا! مرا به‌وسیلۀ حلالت از حرامت بی‌نیاز کن، و با فضل خودت، از هرچه غیر خودت بی‌نیاز گردا...
کلیپ‌صوتی

اعتراف معاویه به غصب حق اهل‌بیت علیهم‌السلام

بیانات حضرت آیت‌الله بهجت در درس خارج فقه، کتاب حج
اهل منبر خوب استقصا نمی‌کنند روایات عامه (اهل سنت) را درباره این مطالب که آن‌چه این‌ها نقل کرده‌اند حجت است. می‌گوید حضرت امام حسن تشریف داشت، یزید هم بود، معاویه هم بود، شاید کس دیگری هم بوده که این را نقل کرده. حضرت امام مجتبی سلام الله علیه، کلمه‌ای گفت، [که] در نظر آن‌ها تند بود، بر علیه معاویه ...
شبکه‌های اجتماعی

عکس‌نوشت چهارشنبه ٧ مهر ماه ١۴٠٠

پرسش و پاسخ از آیت الله بهجت
سؤال: اگر شخصى در کودکى ضررى به کسى رسانده باشد چه کند؟   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: ضامن ضرر او است و بايد او را راضى کند.   ...
شبکه‌های اجتماعی

عکس‌نوشت یکشنبه ٢٨ شهریور ماه ١۴٠٠

گزیده‌ای از کتاب نردبان سعادت، تلخیص و تحریر کتاب معراج‌السعادة
در حدیث آمده است که «عبادت ده جزء است، نه جزء آن در طلب حلال است». و نیز در حدیث دیگری آمده که «هر کس چهل روز حلال بخورد، خدای متعال دل او را روشن می کند و چشمه‌های حکمت را از دل او بر زبانش جاری می سازد». در حدیث دیگری داریم: «کسی از یاران پیامبر از او خواست که از خدا بخواهد تا او را مستجاب الدعوه ...
شبکه‌های اجتماعی

عکس‌نوشت نجات‌ از ضلالت و گمراهی

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: خداوند متعال می‌فرماید: «وَ مَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَميعاً؛ هرکس یکی را احیا کند، گویا همه مردم را احیا کرده است». [مائده: ۳۲] منظور از حیات در این آیه شریفه، نجات‌دادن از ضلالت و گمراهی در دین است. این راه اصلاح را نباید کالعَدَم و نشدنی حساب کنیم، وگ...

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها