حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
از گذشتگان عبرت بگیریم که ما هم مثل آنها به مرگ نزدیکیم و چهار روز باقیمانده عمر را گمان نکنیم که چهارصدهزار سال خواهد بود.
در محضر بهجت، ج۲، ص۳۹۵
...
امام صادق علیهالسلام فرمود: کسی که از روی اخلاص «لاالهالّااللَّه» گوید به بهشت داخل شود و اخلاص او این است که گفتن «لاالهالّااللَّه»، او را از ارتکاب آنچه که خداوند بر او حرام نموده، باز دارد.
وسائلالشیعه، ج۱۵، ص۲۵۶
...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
مودت و محبت اهلبیت علیهمالسلام حتی برای کافر نافع است. در بالای ایوان طلای حضرت امیر علیهالسلام نوشته شده است:
«قالَ رَسُولُ اللهِ صلیاللهعلیهوآله: لَوِ اجْتَمَعَ الناسُ عَلی حُب عَلِی بن أَبِی طالِبٍ علیهالسلام، لَما خَلَقَ اللهُ النارَ؛ رسول خدا صلیاللهعلی...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
مودت و محبت اهلبیت علیهمالسلام حتی برای کافر نافع است.
در بالای ایوان طلای حضرت امیر علیهالسلام نوشته شده است:
«رسول خدا صلیاللهعلیهوآله فرمود: اگر همه مردم بر محبت علی علیهالسلام گِرد میآمدند، هرگز خداوند آتش جهنم را نمیآفرید».
در محضر بهجت، ج۲، ص۳۰۲
...
نشانه های خدا دوستی:
اول آنکه مرگ بر او گوارا باشد، و لیكن این کلیت ندارد.
دوم آنکه طالب رضای خدا باشد و هر که دوست خدا باشد، باید ترک معاصی نموده، ملازم طاعت و عبادت گردد و کسالت و بطالت را کنار بگذارد.
سوم آنکه پیوسته در یاد خدا و دائم دل او به یاد خدا مشغول باشد.
چهارم آن که همیشه زبان او به ذکر...
زیانبارترین پیامد افکار واهی و خیالات شیطانی، سوءعاقبت است، چه آنکه انسان کم کم به افکار بد خو می گیرد و به هرچه خو گرفته باشد، در هنگام مرگ همان به یاد او می آید؛ همان گونه که هر چه که انسان در روز به یاد آن است یا با آن سر و کار دارد، شب به خواب او می آید و آن را در خواب می بیند. گفتهاند اندکی پ...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
وداع از این دنیا برای ما بسیار نزدیک است، ولی ما آن را بسیار دور میبینیم، وگرنه اینقدر با هم نزاع نداشتیم.
در محضر بهجت، ج۲، ص۲۰۹
...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
خدا میداند یک صلواتی را که انسان بفرستد و برای میّتی هدیه کند چه معنویتی، چه صورتی، چه واقعیتی برای همین یک صلوات است. باید به کمی و زیادی متوجه نباشد، به کیفیت اینها متوجه باشد!
بهسوی محبوب، ص١١٣
...
بدترین بیماری روحی و عقلی - که بدتر از آن بیماری ای نیست- شرک است...
شرک این است که کسی در وجوب وجود، یا در آفرینش جهان، یا در تدبیر و اداره آن، یا در تشریع دین، یا در استحقاق عبادت و طاعت، شریک یا همتایی برای خداوند متعال قائل باشد.
نردبان سعادت، ص ۸۱
(تلخیص و تحریر کتاب معراجالسعادة)
...
شخصی از آقا میپرسید: «آقا، شما از اینهمه توقف در حرم خسته نمیشوید؟»
آقا فرمودند: «من خودم را در بهشت میبینم. چرا بیرون بیایم؟!»
در عبادت به بالاتر از خودشان نگاه میکردند و واقعاً عمل خودشان برایشان جلب توجه نمیکرد.
برگرفته از کتاب صحبت سالها
(مجموعه خاطرات حجتالاسلاموالمسلمین حاج شیخ علی...