امام کاظم علیه‌السلام فرموده است: «رجب، نام نهری در بهشت است که از شیر سفیدتر و از عسل شیرین‌تر است، هر کس یک روز از ماه رجب را روزه بدارد، خداوند او را از آن سیراب می‌سازد». اقبال الأعمال، ج٢، ص٧۴٣   در اقبال‌الأعمال روایتی برای کسانی که از روزه گرفتن معذورند آمده است: «پرداخت صدقه به اندازه یک مد ...

حضرت آیت الله بهجت قدس سره:  راستگویی، در دیدن رؤیای صادقه و صفای روح خیلی مؤثر است. در محضر بهجت، ج٢، ص١۵٨   ...

امام علی علیه‌السلام فرمود: ترک خطا و گناه آسان‌تر از توبه است؛ ای بسا یک ساعت شهوترانی باعث اندوه فراوان و طولانی شود، و مرگ رسواگر دنیا است و [یاد آن] برای صاحب خرد شادی و سروری را باقی نمی‌گذارد. وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۳۰۹   ...

حضرت آیت الله بهجت قدس سره:  ارواح مؤمنین در خواب، دوستان زنده خود را دعوت می‌کنند که چرا معطلید؟! قفس جای ماندن و نفس کشیدن نیست! در محضر بهجت، ج٣، ص١١٨   ...

امام صادق علیه‌السلام به نقل از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمود: هرکه خود را از [تعرض] به آبروی مردم نگه دارد، خداوند او را از عذاب روز قیامت باز می‌دارد. وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۳۵۹   ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: این احساس لذت در نماز ، یک سری مقدمات خارج از نماز دارد، و یک سری مقدمات در خود نماز! آن چه پیش از نماز و در خارج از نماز باید مورد ملاحظه باشد و عمل شود این است که: انسان گناه نکند و قلب را سیاه و دل را تیره نکند.  و معصیت، روح را مکدّر می کند و نورانیّت دل را می برد.  و...

گفتم: «یک ذکر خیلی بزرگ یادم بدهید.» گفت: «ذکری یادتان بدهم که از جواهرهای همۀ کوه‌های دنیا  و مروارید همه دریاها قیمتی‌تر باشد؟» گفتم: «بله.» منتظر یک ذکر عریض و طویل خاص بودم؛ که گفت: «استغفار... استغفار... استغفار! اگر بدانید در این استغفار چه گنج‌هایی نهفته است؛ روح را صیقل می‌دهد، راه‌ها باز می...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:  انسان [باید] خود را در محضر خدا ببیند و خدا را در همۀ احوال، مطلع از خود و در همه‌جا حاضر و بر همۀ کارها و احوال خود ناظر بداند.   خدا می‌داند این حالت مراقبه و توجه، چه تأثیراتی در روح انسان و در تحصیل علم و معرفت دارد. در محضر بهجت، ج١، ص٣٢٩   ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:  هرچه هست، از قامت ناسازِ بی‌اندام ماست!  تا ما ناجور نشویم، آنچه از بالا بر سر ما نازل می‌شود، ناجور نمی‌شود؛ بلکه کاری می‌کنیم که باران رحمت، بر ما نِقمت و عذاب می‌شود!  در محضر بهجت، ج٢، ص٢٧٣   ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره : شُکر، معنای وسیعی دارد و منظور از آن طاعت خداست. فقط «اَلْحَمْدُلله» زبانی نیست؛ هرچند آن هم یکی از مراتب شکر است...  سپاسگزاری از نعمت به‌معنای طاعت خداست که موجب افزایش نعمت می‌شود. کفران نعمت هم به‌معنای عصیان الهی و موجب عذاب از ناحیه اوست. در محضر بهجت، ج۱، ص ۳۵۸   ...