ج. جايز، بلکه مستحبّ است.

ج. بله، محرم مى‌شود؛ هر چند احتياط اين است که مقدارى بعد از بلوغ را هم داخل کند، هر چند بعدا شوهر بقيه مدت را ابرا کند.

ج. آن نکاح باطل است، ولى اگر قصد عاقد به قصد اصل نکاح منحل شود و قصد متعه از باب تعدّد مقصود باشد، عقد منقلب به دايم مى‌شود، به خلاف  وحدت مقصود؛ و در موردى که تحليل قصد واضح نيست، احتياط در اين است که اگر راضى به دوام باشند، عقد را تجديد کنند و اگر راضى به آن نباشند، طلاق دهند.

ج. متعه کردن آن‌ها قبل از توبه‌ى شان، کراهت دارد و بايد تمام شرايط ازدواج موقت رعايت شود.

ج. جايز است.

ج. بايد در ازدواج موقت مهر و مدت معين شود و بنابر احتياط با اجازه‌ى پدر دختر صيغه‌ى صحيح خوانده شود، و رابطه با نامحرم حرام است.

ج. ظاهرا مى‌تواند.

ج. شرعا لازم نيست.

ج. با فرض آن که دختر رشيده و عاقله است و زوجى را که براى خود در نظر گرفته کفو او مى‌باشد و با اجتماع تمام شرايط، پدر از اذن امتناع نمايد، اعتبار اذن پدر ساقط مى‌شود و در هر حال رعايت احترام پدر و استيذان از او بشود خصوصا در عقد انقطاعى، واللّه‌ العالم.

ج. امکان دارد.