صفحه اصلی

در حال بارگیری...

146. 1. نيّت

١٨۵٠. در صورتى که معلوم نباشد وقت نماز به پايان رسيده يا خير، نماز را با چه نيتى بايد خواند؟

ج. به نيّت ما فى الذّمه و امر فعلى که بر عهده‌ى انسان است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4268 | پیوند ثابت
١٨٣۵. اگر کسى در حين خواندن تسبيحات نماز، شک کند که نماز مغرب است يا عشا و اين که رکعت آخر است يا رکعت سوّم؛ به چه نيّتى و چگونه نماز را تمام کند؟

ج. اگر يقين دارد که مغرب را نخوانده يا شک در خواندن آن دارد و در وقت مختصّ به مغرب يا مشترک است، نمازش باطل است، چون شک در رکعات هم دارد و بقيّه‌ى فروع از جواب قبلى روشن است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4253 | پیوند ثابت
١٨۵١. اگر مأموم در نماز جماعت، نماز قضاى يقينى و امام جماعت نماز احتياطى بخواند؛ آيا نماز مأموم صحيح است؟

ج. اشکال دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4269 | پیوند ثابت
١٨٣۶. اگر نيّت نماز يا روزه را بر فرض انجام نشدن امرى که وقوع آن ممکن است، معلّق کند و آن امر واقع نشود، آيا حکم قصد جزمى را دارد؟

 ج. حکم قصد احتمالى و قصد رجايى را دارد و قصدِ نماز بر تقدير حصول يا عدم حصول امرى، غير از قصد قطع بر آن تقدير است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4254 | پیوند ثابت
١٨۵٣. نگهبانى هستم که به خاطر کمبود وقت، مستحبات را انجام نمى‌دهم، اگر در بعضى مواقع به خاطر تربيت کودک يا گم نکردن تعداد رکعات و سجده‌ها مستحبات را به جاى آورم؛ آيا نمازم (واجب يا مستحب) دچار اشکال مى‌شود؟

ج. خير، اشکال ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4270 | پیوند ثابت
١٨٣٧. در نمازهاى نافله آيا معيّن نمودن نماز در نيّت لازم است؟ و اگر کسى نماز شب مى‌خواند بايد مشخص کند که نماز شفع يا نماز وتر مى‌خواند؟ و آيا تعيين دو رکعت اوّل يا دوم از نماز شب هم بايد در نيّت صورت پذيرد؟

ج. همان تعيين ارتکازى که در قلب دارد کافى است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4255 | پیوند ثابت
١٨۵٢. آيا به زبان آوردن کلمات نيّت لازم است؟ گفتن کلمه «ادا» يا «قضا» در نيّت چه حکمى دارد؟

ج. به زبان آوردن لازم نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4271 | پیوند ثابت
١٨٣٨. آيا عدول از نافله به نافله صحيح است؟

ج. جايز نيست، مگر اين که از اوّل قصد دومى را داشته و از باب خطا در تطبيق قصد اولى را کرده باشد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4256 | پیوند ثابت
١٨۵۴. اگر کسى در فضايى واقع شود که بقيه نمازگزاران مشغول نماز غفيله يا نافله مى‌شوند و او هم به تبعيّت از آنان مشغول خواندن نماز مستحبى شود ـ بدون اين که در زمان‌هاى ديگر تقيّد به اين عمل داشته باشد ـ آيا نيّت او دچار اشکال مى‌شود؟

ج. خير.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4272 | پیوند ثابت
١٨٣٩. آيا عدول از نماز واجب به مستحب جايز است؟ و اگر اختصاص به موارد محدودى دارد، لطفا بيان فرماييد.

ج. اوّل در خصوص نمازهاى سه و چهار رکعتى که فرد نمازگزار به رکوع رکعت سوم نرسيده و نماز جماعت بر پا گرديده و اطمينان ندارد که اگر نماز را تمام کند به جماعت برسد که در اين صورت مستحب است به نيّت نماز مستحبى نماز را دو رکعتى تمام کند و خود را به جماعت برساند و هم چنين نقل نماز ظهر روز جمعه به نافله براى کسى که سوره‌ى جمعه را فراموش کرده و سوره‌اى را که عدول از آن به سبب فراغ يا بلوغ نصف جايز نيست خوانده است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4257 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها