صفحه اصلی

در حال بارگیری...

استفتائات احکام طلاق

۵۴۵٨. کسى که زنش را طلاق خلع داده است، آيا مى‌تواند در عدّه‌اش او را براى خود صيغه‌ى موقّت کند؟

ج. آرى، مى‌تواند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 8120 | پیوند ثابت
۵۴٧۴. اگر کسى عقد موقت کرد و بعد از مباشرت، اقدام به بذل مدت نمود، و دوباره با همان مورد عقد موقت نمود و قبل از مباشرت بذل مدت کرد، آيا اين زن براى ديگرى نياز به عدّه دارد، يا خير؟  

ج. عقد اوّل نياز به عدّه دارد، يعنى براى ازدواج زن با فرد ديگر بايد عدّه‌ى عقد نخست منقضى گردد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 8136 | پیوند ثابت
۵۴١١. در عدالت عادل‌هايى که شاهِد طلاق مى‌شوند، آيا حسن ظاهر کافى است يا احراز عدالت واقعى لازم است؟  

ج. حکم عدالت در آن همانند عدالت در باب نماز جماعت است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 8073 | پیوند ثابت
۵۴٢٧. پس از طلاق، نفقه‌ى زن مطلقه بر عهده‌ى کيست؟ آيا پدر و مادر در مورد او وظيفه‌اى دارند؟  

ج. اگر زن فقير باشد و پدر و مادرش تمکن مالى داشته باشند، واجب النفقه‌ى آن‌ها است.

کتاب: | شناسه: 8089 | پیوند ثابت
۵۴۴٣. بخشى از مهريه زوجه‌اى، دو دانگ از خانه مسکونى که زوج بعدا خواهد خريد قرار داده شده است، (به شرط خريد خانه). اکنون زوج پيش از خريد خانه و پيش از دخول، قصد طلاق دارد و آن دو دانگ را به شش ميليون تومان تعيين کرده‌اند. آيا زوجه مستحقّ چه مقدارش مى‌باشد؟  

ج. زوجه نصف آن را حق دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 8105 | پیوند ثابت
۵۴۵٩. زنى که از زنا باردار شده با زانى يا غير او ازدواج مى‌کند. آيا احتياج به عدّه دارد؟ و اگر شوهرش او را بعد از ازدواج طلاق دهد، آيا عدّه دارد؟ و در صورتى که عدّه دارد، آيا عدّه‌ى او ابعد الأجلين است يا عدّه‌ى اقراء؟  

ج. زانيه عدّه‌اى از زنا ندارد و اگر شوهرش او را بعد از دخول طلاق دهد، عدّه‌ى او مثل عدّه‌ى غير حامل است که سه طهر يا سه ماه باشد.(جامع المسائل، ج ٣، ص ۵٨٩.)

کتاب: استفتائات | شناسه: 8121 | پیوند ثابت
۵۴٧۵. در صورت اختلاف زوجين بعد از طلاق در اين که رجوع صورت گرفته است يا خير، قول کدام يک معتبر و مقدّم است؟        

ج. اگر بعد از انقضاى عدّه باشد و زوج ادّعاى رجوع کند و زن منکر باشد، قول زن مقدّم است، با قسم در عدم رجوع فعلى و حلف بر نفى علم در رجوع قولى.

کتاب: استفتائات | شناسه: 8137 | پیوند ثابت
۵۴١٢. پس از طلاق معلوم مى‌شود که دو شاهد، هنگام طلاق فاسق بوده‌اند، طلاق چه صورتى دارد؟  

ج. آن طلاق باطل است؛ زيرا عدالت واقعى آن‌ها شرط است و احراز عدالت به تنهايى کافى نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 8074 | پیوند ثابت
۵۴٢٨. طلاق حاکم شرع، آيا رجعى است يا بائن؟  

ج. به هر نوعى که طلاق داده، به همان نوع مى‌باشد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 8090 | پیوند ثابت
۵۴۴۴. زنى به يائسه بودن خود علم داشته و چند مرتبه بدون گرفتن عدّه، ازدواج موقّت نموده است و بعد حامله شده که کاشف از عدم يأس است و در لحوق اين ولد به اين ازدواج مردّد گشته که شايد هم براى شوهر اوّل باشد. حکم وطى‌هايى که انجام شده چيست و ولد ملحق به کدام است؟  

ج. اين وطى‌ها، به شبهه بوده و ظاهرا ولد ملحق به آن است که صاحب عدّه‌ى فعليه‌ى بوده، بنابراين که عدّه وطى به شبهه هم فراش است. (مستفاد از جامع المسائل، ج٣، صفحه ۵٣۵.)

کتاب: استفتائات | شناسه: 8106 | پیوند ثابت