صفحه اصلی

در حال بارگیری...

جبر و اختیار

چند رسانه‌ای

«چه‌کار بکنیم از ضعف ما در علم و عمل؟!»

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:  چه بکنیم از بی علمی؟!  چه بکنیم از ضعف در ایمان؟!  از ضعف در تدین! ...  چه بکنیم از این ضعف‌ها؟!  چه بکنیم از این ضعف‌های اختیاری؟! نمی‌رویم دنبال تحصیلات علمیه!  نمی‌رویم که بفهمیم که خب عمل چطور بر ما آسان بشود؟  اختیارا نمی‌رویم!  اگر غیراختیاری باشد حالا، خدا می‌بخشد...
بیانات

مقام حضرت سلمان علیه‌السلام

در بیان آیت‌الله بهجت (انتشار برای اولین بار)
چه بکنیم از بی علمی، چه بکنیم از ضعف در ایمان، از ضعف در تدین، ... چه بکنیم از این ضعف‌ها؟! چه بکنیم از این ضعف‌های اختیاری؟! نمی‌رویم دنبال تحصیلات علمیه، نمی‌رویم که بفهمیم که خب عمل چطور بر ما آسان بشود؟ اختیارا نمی‌رویم! اگر غیراختیاری باشد حالا، خدا می‌بخشد ما را، اما اختیاری را چه بکنیم؟ چه‌کا...
چند رسانه‌ای

از ضعف در علم و عمل چه کار کنیم ؟!

بیانات آیت‌الله بهجت قدس‌سره پیرامون تهذیب نفس
ما از سلمان و ابوذر و مقداد، یقینا! عقب‌تر هستیم، آنها کجا و ما کجا ؟! ما خیلی دوریم از آنها! لیکن اَسَف سر این نیست که ما دوریم از آن‌ها، اَسَف سر این است که ما به اختیار دوری را اختیار کردیم. خب آنچه که غیراختیاری است جای پشیمانی نیست، اما اختیاری چطور؟ بی سبب دوریم، بی فکر دوریم. نگاه می‌کنیم به ...
شبکه‌های اجتماعی

عکس‌نوشت شکایت انسان از خودش

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:  کدام محکمه و دادگاهی است که انسان از دست خودش شکایت کند و بگوید: با اختیارِ خود، راه حق را نمی‏رویم و راه باطل را می‏رویم،  و به اختیار خود، حق را نمی‏خواهیم و باطل را می‏خواهیم! [ای قاضی!] حکم کن بر ما!  در محضر بهجت، ج٣، ص١٧٣ ...
شبکه‌های اجتماعی

عکس‌نوشت بزرگ‌ترین ذکر خدا، ذکر در نماز است!

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:  برای تحصیل حضور قلب در نماز، عمداً و اختیاراً روی [دلِ] خود را بر نگرداند. بالأخره یک آن، متوجّه می‌شود که برای خدا نماز می‌خواند. آن را اختیاراً از دست ندهد! این، خیلی آسان است. برهان این مطلب را کسی می‌داند که عمل کند و نتیجه بگیرد. شیطان هم قبول ندارد که کسی بدون اختی...
بیانات

خلاف عقل و نقل

در بطلان مذهب عامه همین بس که بر خلاف عقل و نقل هستند. معظم سنی‌های امروز اشعری‌مذهب و جبری هستند، درحالی‌که عقل و نقل از کتاب و سنت بر خلاف آنهاست، و نیز می‌گویند: قرآن قدیم است و… . در محضر بهجت، ج۲، ص۴۱۶ ...
بیانات

تمامی ابتلائات به اختیار ماست

هدایت عامه مقدر شده است، و هر فرد صلاحیت اصلاح را دارد، و به ادله‌ای که در دسترس ماست، بر ما اتمام حجت شده است. بلا، که محقق است، و نیز محقق است که آن نتیجه اعمال ماست، چنان‌که خداوند در قرآن شریف می‌فرماید: «إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ؛ خداوند، نعمتی ...
بیانات

جبر مساوی است با انکار معاد

جبری‌ها چگونه می‌توانند به معاد و مجازات اعتقاد داشته باشند؟ زیرا به اعتقاد آنها خدا به‌واسطه کارهای خود، عده‌ای را به جهنم و عده‌ای را به بهشت می‌برد! در محضر بهجت، ج۱، ص ۳۱۳. ...
بیانات

جبرگرایی مخالف عقل و نقل است

یکی از مفاخر شیعه این است که عدلیه است؛ بر خلاف معظَم سنی‌ها که امروز همه، اشعری و جبری هستند؛ درحالی‌که عقل و نقل ـ اعم از کتاب و سنت ـ مخالف آن است. آیا هیچ عاقلی باور می‌کند که انسان با این‌همه تکالیف و بهشت و جهنم و ثواب و عقاب، در اعمال خود مجبور باشد و هیچ قدرت و اختیاری در کارهایش نداشته باشد...
بیانات

عامه همگی جبری هستند!

اگر مذهب عامه هیچ اشکالی نداشت، تنها همین جبری که آنها بدان قائلند، در بطلان مذهب آنها کافی بود؛ زیرا اکنون عامه همگی اشعری‌مذهب و جبری هستند، و کسی از آنان معتزلی نیست. آنها قائلند تمام تکالیف، غیراختیاری است؛ یعنی تکلیف وجود دارد و انسان قدرت فعل و ترک آن را ندارد، و خداوند دست مکلف را بسته است و ...

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها