آیا حالات و مقامات شیخ انصاری رحمه‌الله جای اغتباط (غبطه خوردن) نیست که بین دو محال عادی جمع کرده بود، با یک چشم دو درس خارج فقه و اصول در شبانه‌روز می‌گفت و تألیفات آن‌چنانی داشت. و ظاهراً نوشتنی‌ها را در روز می‌نوشتند، چون در شب درست نمی‌دیدند. این در رابطه با علمیات، اما نسبت به عملیات، هر روز نم...

ممکن است کسی بگوید: رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم نسبت به هر دو ثِقل (قرآن و عترت)، سفارش فرموده است، آنجا که فرمود: «إِنی تارِک فِیکمُ الثقْلَینِ، أَحَدُهُما أَکبَرُ مِنَ الآخِرِ: کتابُ الله‏ِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنَ السماءِ إِلَی الأرْضِ؛ وَ عِتْرَتی اهل‌بیتی. وَ إِنهُما لَنْ یفْتَرِقا حَتی یرِد...

حدیث تمسک به ثقلین،...

جای تعجب است که به شخصیت‌ها و سخنان آنها، اهمیت داده می‌شود و سخنرانی‌هایشان ضبط می‌شود، اما قرآن که در دست ماست این‌طور نزد ما ارزش ندارد! همه می‌دانیم که درباره قرآن مقصریم، و به قرآن و عترت که عدیل قرآن و در همان درجه است؛ زیرا: «لا یفْتَرِقانِ، حَتی یرِدا عَلَی الْحَوْضَ؛ از هم جدا نمی‌شوند تا ا...

آقای [سید حسین] بادکوبه‌ای تعبدش بیش از دیگران بود، دائم‌الذکر بود، به زیارت عاشورا با صد لعن و سلام مشغول بود، متأدب به آداب و سنن شرعی بود، نعلین خود را از درِ مسجد [ یا صحن] خلع می‌نمود. چاه نفت در ملک او بود، ولی برای علم حسرت می‌خورد! در محضر بهجت، ج۲، ص۲۴۷ ...

با اینکه ابن‌حجر ـ شاید در کتاب اصابه خود ـ در فضیلت امیرالمؤمنین علیه‌السلام نوشته است: از کشته شدن عمار معلوم شد که حق با علی علیه‌السلام بوده است؛ «ظَهَرَ بِقَتْلِ عَمارٍ أَن الصوابَ کانَ مَعَ عَلِی علیه‌السلام»؛١ زیرا پیغمبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم درباره عمار فرمود: «آخِرُ شَرابِک اللبَنُ ...

کتب جوامع روایی شیعه را نباید از دست داد، چون معلوم نیست فردا بر سر ما چه می‌آید. آیا اَبْلَغ (رساتر) از این می‌شود گفت که: «مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً؛ زمین پر از ظلم و جور می‌گردد».١...

اهل تسنن در فقه ملتزم هستند که فتوای امام صادق علیه‌السلام را نادیده بگیرند، بلکه تا بتوانند مخالفت می‌کنند! لذا وقتی مالک از حضرت صادق علیه‌السلام روایت نقل می‌کند، تحمل آن برای آنها سنگین و دشوار است، لذا می‌گویند: اگر چه روایت کرده، اما احتجاج به روایت او نکرده است، یا در جای دیگر می‌گویند: روایت...

سؤال: آیا محی‌الدین ابن‌عربی، ضال و مُضل است؟ جواب: این سؤال را باید از آقا سید محمدکاظم یزدی رحمه‌الله پرسید که با آن همه تورع، احتیاط می‌کند.١ البته ما نمی‌توانیم از محی‌الدین و امثال او و گفته آنها تبعیت کنیم و از آنها متابعت نماییم و بنا بگذاریم که: کل مایقُولُهُ حَق (هرچه می‌گوید، حق است)....

بنده از آقایی شنیدم که می‌فرمود: دوازده‌ساله بودم که با پدرم نزد ناصرالدین شاه رفتیم، او به پدرم گفت: آقازاده شما رساله‌ای نوشته؟ پدرم فرمود: چیزی نوشته است. از من پرسید: معنای «أَلْزَمَنِی حُکمُک وَ بَلاؤُک؛ حکم و بلای تو، مرا وادار کرده است»١ چیست؟...