انسان وقتی زحمات فقها را میبیند، میفهمد که این روایت درست است که: «مِدادُ الْعُلَمآءِ أَفْضَلُ مِنْ دِمآءِ الشهَداءِ؛ مداد علما از خون شهیدان برتر است».١...
امام، معصوم از اشتباه است، ولو آنها١خیلی جاها ـ نعوذبالله ـ به امام اشتباه نسبت دادهاند، حتی به سیدالشهدا سلاماللهعلیه هم [نسبت میدهند که] فریب اهل کوفه را خورده است. [آیا] وقتی شنید مسلم را کشتهاند هم فریب اهل کوفه را خورد؟!...
مؤمنین نباید خاطرجمع باشند و گمان کنند که بازی تمام شده و به هدف رسیدهاند. عدهای گمان میکنند همین که شهید شدند، کار تمام است و مراتب ایمان را به آخر رساندهاند، غافل از اینکه تنها آخرت ذیالمقدمه و مقصود است، نه چیز دیگر.
در محضر بهجت، ج۲، ص۸۴
...
حضرت سیدالشهدا علیهالسلام با اختیار خود، آنهمه مصائب و شهادت و اسارت اهلوعیال خود را تحمل نمود؛ زیرا پیوسته و حتی در روز عاشورا بر آن حضرت عرضه میشد که یا نصر و پیروزی را انتخاب کنند یا لقاءالله و معاهده و پیمانی را که با خدا بسته است؛ ولی ایشان با اختیار خود آن مقامات عالیه را انتخاب کردند....
هفتم [صفر] هم ولادت است، هم وفات. جمع بین این دو این است که [در مجلسها] شخص فضائل مولود را نقل بکند، و مصائب متوفای دیگر را هم نقل بکند. [این عمل] جمع بین حقین است. هم مصائب آن [امام] دیگر را نقل بکند، همین خودش عزاداری است. هم فضائل این مولود را نقل بکند، همین هم فرحآور است. ملاحظه فرمودید؟ جمعش ...
در کلمات امیر مؤمنان آمده است که فرمود: «وَالله، لاَبْنُ أَبی طالِبٍ آنَسُ بِاْلَمْوتِ مِنَ الطفْلِ بِثَدْیِ أُمِّهِ»١(به خدا سوگند، قطعاً علاقۀ پسر ابیطالب به مرگ، از علاقۀ کودک به پستان مادر، بیشتر است). و در کلمات سیدالشهدا آمده است: «وَ ما أَوْلَهَنی إِلی أَسْلافی!...
منقول است که بعد از شهادت زید رحمهالله، خدا به هلاکت بنیامیه اذن داد.١ پس از شهادت زید، امام صادق علیهالسلام درباره او فرمود: «رَحِمَ الله عَمی زَیداً!...
چهارهزار از اجنه آمدند و [به امام حسین علیهالسلام] گفتند: اگر اجازه بدهی، همینجا که هستی، هنوز نرسیده به جیش کربلا، ما هلاکشان میکنیم، بدون اینکه اصلاً التقاء فریقینی بشود.۱ [امام حسین علیهالسلام] گفت: «والله من اقدر۲ از شما هستم، اما اگر من کشته نشوم، این خلق منکوس، به چهچیز امتحان میشوند؟»...
باسمه تعالی
الحمدلله وحده والصلاة علی سید الانبیاء محمد وآله سادة الأوصیاء الطاهرین و اللّعن الدّائم علی اعدائهم من الأولین و الآخِرین.
و بعد، مخفی نیست بر اُولیالالباب که اساسنامه حرکت در مخلوقات، شناختن محرک است که حرکت، احتیاج به او دارد، و شناختن مامنهالحرکة و ماالیهالحرکة، و مالهالحرکة، یع...
کاری که به عابس۱ رحمهالله نسبت میدهند که در روز عاشورا در میدان جنگ، زره را انداخت و لخت شد۲ سهل است؛ زیرا تمام اصحاب و خود آن حضرت «مُسْتَمیت» و طالب مرگ و شهادت بودند و میدانستند که ک...