حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: کسانی که متحیر و مرددند، به آنها دستور داده شده و می‌شود: ملاحظه کنید: کدام‌یک از دو حزب، با ولایت علی علیه‌السلام، موافق یا موافق‌تر است، و کدام، اعتقاد او عملاً انتظار مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف را دارد یا متأکدتر است. کدام، تغییری در امور دینیه داده یا نمی‌دهد؛  ک...

امام صادق علیه‌السلام فرمود: هر بنده‌ای که به چیزی که خدای عزّوجلّ دوست ‌دارد روی آورد، خداوند نیز به چیزی که او دوست ‌دارد روی ‌آورد، و کسی که به [ریسمان] الهی چنگ زند، خداوند او را حفظ می‌کند و کسی که‌ خداوند به سوی او روی آورد و او را نگاه‌داری کند، باکی ندارد آسمان بر زمین افتد یا بلائی سخت و هم...

امام صادق‌ علیه‌السلام از رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله آورده که فرمود: اسلام برهنه است، لباسش حیا، زیورش وفا، مردانگیش عمل صالح، شالوده‌اش پرهیزکاری است، و برای هر چیز اساسی هست و اساس اسلام مهر و دوستی ما اهل‌بیت علیهم‌السلام  می‌باشد.   وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۱۸۴ ...

سؤال: با چه کاری _ غیر تدریس و همت‌گماردن به کتاب خداوند متعال و تفسیر اهل‌البیت علیهم‌السلام _ می‌توان بر تقوا و سیر به سوی خداوند متعال، قوت پیدا نمود. حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:  تصمیم همیشگی و دائمی بر ترک گناه در اعتقاد و عمل. ...

سؤال: با چه کاری _ غیر تدریس و همت‌گماردن به کتاب خداوند متعال و تفسیر اهل‌البیت علیهم‌السلام _ می‌توان بر تقوا و سیر به سوی خداوند متعال، قوت پیدا نمود. حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:  تصمیم همیشگی و دائمی بر ترک گناه در اعتقاد و عمل. ...

امام صادق علیه‌السلام فرمود: از تواضع این است که آدمی در مجلس به قسمت پایین‌تر راضی شود، و هرکه را دید سلام کند، و بگومگو را ترک کند اگرچه بر حق باشد، و دوست نداشته باشد برای تقوایش ستایش گردد. وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۲۷۴ ...

مفضل گوید امام صادق علیه‌السلام فرمود: عمل اندک با تقوا بهتر از عمل زیاد بدون تقواست. گفتم عمل زیاد بدون تقوا چگونه است؟ فرمود: مثلاً مردی اطعام می‌کند و با همسایگانش نیک‌رفتاری می‌نماید و از مهمان و واردین به خوبی پذیرایی می‌کند، ولی چون دری از حرام به رویش گشوده شود، از آن داخل می‌گردد؛ این عمل بد...

ابوبصیر گوید: از امام صادق علیه‌السلام از این آیه سؤال کردم: «بپرهیزید از خدا آن گونه که سزاوار پرهیز از اوست». امام فرمود: این پرهیز عبارت از این است که اطاعت شده و معصیت نشود، یاد شده و فراموش نشود، و شکر گذارده شود وکفران نگردد. وسائل‌الشیعه، ج15، ص235 ...

زهدورزی و بی رغبتی به دنیا در صورتی فضیلت و مصداق عفت است که خود، به گونه ای دیگر برای دنیا نباشد. کسانی هستند که انگیزه آنان از ترک لذات دنیوی، دست یافتن به نوعی دیگر از لذات دنیوی است که در ذائقه آنان لذيذتر است. چنین کسانی «زاهد» نیستند و چنین صفتی زهد، فضیلت و عفت نیست. همچنین کسی که لذتی دنیوی ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: وای بر حال ما اگر دین‌دار نباشیم و روزی بیاید که تشخیص دهند ما چگونه و چه کاره هستیم و اسرار ما زیر و رو گردد و معلوم شود که از اهل دین نیستیم و داخل این دین شده‌ایم تا دنیای خود را آباد کنیم، و اعمال و رفتار ما سبب انحراف دیگران شده است! در محضر بهجت، ج٢، ص ١٩٧ ...