یکی از علمای عامه درباره امام موسی کاظم علیه‌السلام می‌گوید: «حَدِیثُهُ فِی الأیمانِ غَیرُ مَحْفُوظٍ، وَ الْعُهْدَةُ فِیهِ عَلی أَبِی الصلْتِ الْهَرَوِی؛ حدیث او درباره ایمان مجعول است، و مسئولیت آن بر ابوصلت هروی است». ذَهَبی پاسخ می‌دهد که: «إِذا کانَتِ الْعُهْدَةُ عَلی أَبِی الصلْتِ الْهَرَوِی، ف...

در این شب (شب نیمه شعبان) چهار رکعت نماز وارد است که در هر رکعت بعد از حمد هزار مرتبه آیةالکرسی خوانده می‌شود.١...

قدمای اهل‌سنت، قرآن را قدیم می‌دانستند، ولی مأمون می‌گفت: اگر کسی بگوید قرآن قدیم است، کافر است؛ لذا به والی بغداد نوشت که علمای مذاهب را جمع کند تا نظر خود را درباره قرآن بگویند که قدیم است یا حادث و مخلوق؟ همه گفتند: قدیم است، تنها احمد‌بن‌حنبل گفت: نمی‌گویم مخلوق است. مأمون برای علما نوشت و به هر...

یکی از عامه رساله‌ای نوشته است که نزد بنده موجود است به نام «أَلناهِیةُ عَنِ الطعْنِ عَلی مُعاوِیةَ»! در صورتی که در کتب خود آنها آمده است که حضرت صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمود: «إِذا رَأیتُمْ مُعاوِیةَ عَلی مِنْبَرِی، فَاقْتُلُوهُ؛ هرگاه معاویه را بر بالای منبر من دیدید، او را بکشید».١...

تمام این گرفتاری‌ها و ذلت‌ها را که بر سر ما مسلمان‌ها می‌آید، خودمان برای خود درست کرده‌ایم، زیرا از روز اول نگذاشتیم حق به اهلش برسد....

در سامرا که اهالی آن سنی هستند، با آن همه استفاده‌هایی که از شیعه و زوار حضرت امام هادی و عسکری علیهماالسلام می‌بردند، به‌گونه‌ای‌که برای کرایه دادن منازل خود سر شیعیان با هم دعوا و مرافعه می‌کردند، بااین‌همه، شیعیان در آنجا راحت نبودند! نقل کرده‌اند که یکی از اهل تسنن می‌گفت: به خانه فلانی نروید، ز...

عامه می‌گویند: تکتف (دست‌بسته بودن) در نماز سنت است؛ زیرا فلان شخص از فلان شخص نقل کرده است که پیغمبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم متکتفاً و دست‌بسته نماز می‌خوانده است! با اینکه، لَوْ کانَ، لَبانَ (اگر چنین بود، قطعاً  روشن و آشکار می‌شد و همه می‌دیدند)، نه اینکه احتیاج داشته باشیم که فلان از فلان ...

حالا ما کاری با شما نداریم، بلکه می‌گوییم: اختلاف ما با شما، مثل حنبلی، شافعی و حنفی و… است، اگر اَسلاف شما مودّت ذی‌القربی را که در قرآن آمده است، داشتند ما هم با شما و آنها موافق هستیم، و اگر نداشتند، پس آنها مخالف قرآنند و ما هم با آنها مخالفیم، و شما هم باید با آنها مخالف باشید. بنابراین، بین ما...

برای نمونه عامه می‌گویند: علم، بلکه ایمان و دین در دست خود آنهاست، و ادعا می‌کنند که اولی و دومی و حتی سومی در دین از علی علیه‌السلام افضل هستند. آیا با وجود این همه آثار علمی و فضائل و کرامات و کلمات قصار و طوال و خُطَب و دعوات ـ مانند نهج‌البلاغه و غیر آن ـ که از حضرت امیر علیه‌السلام به جا مانده ...

ابن‌حجر عسقلانی می‌گوید: این روایت از علی علیه‌السلام متواتر است که درباره شیخین فرمود: «کانا أَفْضَلَ مِنی وَ آمَنا قَبْلِی؛ آن دو از من افضل و برتر بودند و پیش از من ایمان آوردند». ما می‌گوییم:...