در روایتی از امام رضا علیه‌السلام آمده است: «إِنَّ اللَّهَ يُؤَخِّرُ إِجَابَةَ الْمُؤْمِنِ شَوْقًا إِلَى دُعَائِهِ وَ يَقُولُ صَوْتٌ أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ‏؛ همانا خداوند متعال اجابت دعای مؤمن را به تأخیر می‌اندازد؛ چراکه به دعای مؤمن شوق دارد و می‌گوید: [این] صدایی است که دوست دارم بشنوم». بهجت‌ال...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: انسان می‌تواند قرآن را آینه قرار دهد برای [حضرت] غایب عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف و غایب (امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) را آینه قرار دهد برای قرآن؛ و می‌شود گفت این دو شریک و عدیل یکدیگر و واسطه بین مخلوق و خالق هستند و در درجه «دعوت الی الله» افتراقی (جدایی) ندارن...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: این مطلب باید برای اهل ایمان مجسّم شود و یقین کنند که دوری از کسانی که خداوند متعال امر فرموده با آنها باشیم (اهل‌بیت علیهم‌السلام) موجب دوری ما از جمیع برکات دنیویه و اخرویه است! در محضر بهجت، ج۲، ص۳۸ ...

رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمود: رفق و نرمی باعث زیادت و برکت است، هرکه از رفق محروم شود، از خیر و نیکی محروم شده است. وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۲۷۱   ...

سؤال: لطفا محدوده اختيارات توليت يا واقف را پس از وقف بيان فرماييد؟ و آيا تصرفات مالکانه توسط آن دو در وقف صحيح است؟   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: واقف پس از وقف با ديگران فرقى ندارد و متولّى يا واقف، در صورتى که توليّت براى خود قرار داده باشد، در جهت وقف مى‌توانند در موقوفه تصرّف کنند و حق تصرّفات ...

با احمد رفیق بودیم؛ اما چندسالی بود که به‌خاطر  یک اختلاف مالی، میانۀ‌مان شکرآب شده بود.  هر کدام‌ حق را به خودمان می‌دادیم.  گرۀ دعوا که کور شد، برای قضاوت رفتیم پیش آقای بهجت. اول احمد حرف‌هایش را زد، بعد هم من از سیر تا پیاز ماجرا را گفتم. این میان، احمد برای کاری از اتاق بیرون رفت.  حرف‌های من ک...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: آیا مقامات اولیا به‌ جهت خاکی بودن آنهاست؟ خیر، بلکه در اثر حرکت است، حرکت و مجاهده هم می‌خواهد؛ یعنی درعین‌حال که آن را به بهانه دهند، ولی بی‌بها هم ندهند!...

سؤال: من عرف نفسه فقد عرف ربه یعنی چه؟   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: یعنی بداند که نفس، حیات و  رزق و غنا و فقر و  صحت و سقمش از خودش نیست، و از جای دیگر آب می‌خورد. همین موجب عرفان رب است.   ...

أمیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه‌السلام:  لا قُرْبَةَ بِالنَّوَافِلِ إِذَا أَضَرَّتْ بِالْفَرَائِضِ. با آن عبادات مستحب كه به واجبات ضرر می زند، نمی توان به خدا نزديک شد. نهج‌البلاغه، حکمت ٣٩، (ترجمه مرحوم علامه محمدتقی جعفری)  ...

در حدیث آمده است که «عبادت ده جزء است، نه جزء آن در طلب حلال است». و نیز در حدیث دیگری آمده که «هر کس چهل روز حلال بخورد، خدای متعال دل او را روشن می کند و چشمه‌های حکمت را از دل او بر زبانش جاری می سازد». در حدیث دیگری داریم: «کسی از یاران پیامبر از او خواست که از خدا بخواهد تا او را مستجاب‌الدعوه ...