می‌خواست از طرف آقای بهجت، به طلبه‌های نجف شهریه بدهد. آقا وقتی شنید، گفت شرط دارد: اول اینکه «ایشان این اقدامش با  رضایت قلبی باشد؛ نه به‌خاطر رودربایستی...» دوم اینکه «از من اسمی  نبرند. شهریه را از طرف «اهل علمی از قم» بدهند!» بندۀ خدا گفته بود: «این شدنی نیست؛ محل سؤال و ابهام می‌شود.» ▫️آقا با ...

بعضی از اساتید اخلاق [آیت‌الله قاضی رحمت‌الله‌علیه] در نجف می‌گفتند: «من ضامنم کسی‌که این نمازهای پنج‌گانه را در اول وقت بخواند، به مقامات عالیه می‌رسد».  خیلی کلام بزرگی ایشان گفت،  گفت: «اگر نمازهای پنج‌گانه را در اول وقت خواند، باز هم نرسید به آن مقامات عالیه، به من لعن کند!». خیلی عجیب است! خیلی...

داستان شنیدنی زائری که به حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها متوسل شد و از دست آیت‌الله بهجت قدس‌سره حاجتش برآورده گردید... از زبان حجت‌الاسلام‌والمسلمین علی بهجت   ...

[در حقیقت] ما [او را] نمی‌بینیم [ولی] او ما را می‌بیند؛ ما کلامش را نمی‌شنویم، [اما] او کلام ما را می‌شنود....

بیانات بسیار زیبا و شنیدنی از حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره در دیدار با یکی از بزرگان رحمت‌الله علیهما: ...

ما از سلمان و ابوذر و مقداد، یقینا! عقب‌تر هستیم، آنها کجا و ما کجا ؟! ما خیلی دوریم از آنها! لیکن اَسَف سر این نیست که ما دوریم از آن‌ها، اَسَف سر این است که ما به اختیار دوری را اختیار کردیم. خب آنچه که غیراختیاری است جای پشیمانی نیست، اما اختیاری چطور؟ بی سبب دوریم، بی فکر دوریم. نگاه می‌کنیم به ...

ابوبصیر گوید: از امام صادق علیه‌السلام از این آیه سؤال کردم: «بپرهیزید از خدا آن گونه که سزاوار پرهیز از اوست». امام فرمود: این پرهیز عبارت از این است که اطاعت شده و معصیت نشود، یاد شده و فراموش نشود، و شکر گذارده شود وکفران نگردد.   وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۲۳۵ ...

حضرت آیت الله بهجت قدس سره: دین حق یعنی بلِا محذور (بدون مانع) و بلا شرط و بلا قید، همان اسلام است.   درس خارج فقه، کتاب جهاد، ۶ اردیبهشت ١٣٨٨ ...

علمای اخلاق، راه رهایی دل از وسوسه های شیطانی و افکار پوچ و واهی را در این دانسته اند که انسان؛ اولا صفات بد را از خود دور و خود را به اوصاف نیک بیاراید؛ چه آنکه هریک از رذایل اخلاقی چون: غضب، شهوت، آزمندی، حسد، بخل، طمع، تعصب و سوء ظن، دروازه ای برای ورود افکار فاسد به قلب است؛ همچنان که هریک از فض...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: سیدالشهدا علیه‌السلام به حضرت مسلم علیه‌السلام فرموده بود که با مهربانی رفتار کند و شاید سبب کشته‌‌شدن و شهادت حضرت مسلم، همین بوده که اذن جنگ نداشته وگرنه در دارالاماره و مقرّ ابن‌زیاد بیشتر از بیست نفر نبود و حضرت مسلم می‌توانست آن‌ها را محاصره کند. رحمت واسعه، ص ١٠٠ (م...