سرزنش کردن مؤمن از کار بدی که کرده، حتی اگر گناه کرده باشد، روا نیست. امام صادق علیه‌السلام فرموده است: «کسی که مؤمنی را سرزنش کند، خدا او را در دنیا و آخرت سرزنش خواهد کرد.» حدیث دیگری از آن حضرت رسیده که می‌گوید: «کسی که مؤمنی را به گناهی سرزنش کند، نمیرد تا این که خود نیز آن گناه را مرتکب شود». م...

سؤال: برای رفع سوءظن چه کنیم؟ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: سوءظن به اعدی‌الاعداء (دشمن‌ترین دشمنان) که دشمن داخلی و نفس است، مانع از سوءظن به غیر است.   ...

امام صادق‌ علیه‌السلام از رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله آورده که فرمود: اسلام برهنه است، لباسش حیا، زیورش وفا، مردانگیش عمل صالح، شالوده‌اش پرهیزکاری است، و برای هر چیز اساسی هست و اساس اسلام مهر و دوستی ما اهل‌بیت می‌باشد. وسائل‌الشیعه، ج١۵، ص١٨۴   ...

کسی که در پی کسب فضایل و دفع رذایل است، چند چیز را باید رعایت کند: الف) این که از هم نشینی با بدان بپرهیزد. ب) در شناسایی عیوب خود و درمان آنها بکوشد و اعمال خود را حمل بر صحت نکند. ج) دیگران را آیینه عبرت کند و بداند که کارهای ناپسند آنان اگر از او هم سرزند، ناپسند است. د) از آنچه که مایه تحریک قوا...

امام صادق‌ علیه‌السلام فرمود: خداوند متعال پیغمبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله را به مکارم اخلاق ممتاز ساخت، و اینک شما خود را بیازمائید اگر از آن صفات کریمه چیزی در شما بود خداوند را شکر کنید و از او در آن صفات افزونی طلبید، و آنها را که ده مورد است بر شمرد: یقین، و قناعت، و پایداری، و شکیبائی، و نیک خو...

جوانان باید خود را دریابند و در پی تزکیۀ دل و تهذیب نفس برآیند و بدانند که هر کار کوچک و بزرگی که از انسان سرزند و هر کنش و واکنشی که از وی ناشی شود، هم در دل و جان او اثر می گذارد و هم در صحیفه اعمال او ثبت می شود، به گونه‌ای که چون قیامت فرا رسد و پرده طبیعت از پیش چشمش برداشته شود، بی اختیار فریا...

امام باقر‌ علیه‌السلام فرمود: مؤمن کسی است که وقتی خوشنود شد، خوشنودی‌اش او را در گناه و باطل داخل نکند و اگر به خشم آمد خشمش او را از گفتن حق بیرون نبرد و در زمانی که قدرت دارد، قدرتش او را به تجاوز به چیزی که حقی در آن ندارد، نکشاند. وسائل‌الشیعه، ج١۵، ص١٩٢ ...

ضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: کدام محکمه و دادگاهی است که انسان از دست خودش شکایت کند و بگوید: با اختیار خود، راه حق را نمی‏رویم و راه باطل را می‏رویم، و به اختیار خود، حق را نمی‏خواهیم و باطل را می‏خواهیم! حکم کن بر ما! در محضر بهجت، ج٣، ص١٧٣ ...

علم اخلاق از آن رو که موجب عروج انسان از پست‌ترین مرتبه وجودی به برترین و والاترین مراتب آن است، شریف‌تر و ستودنی تر از هر علم دیگری است؛ از این رو آن را «اکسیر اعظم» نامیده‌اند و حکمای پیشین نام «علم» را جز به این علم - به عنوان علم حقیقی - اطلاق نمی‌کردند. آن را پیش از هر علم دیگری به شاگردان خود ...

ای علی!سه خصلت است که در دنیا و آخرت از بزرگواری‌های اخلاقی شمرده می‌شود: اینکه از کسی که به تو ستم نموده درگذری و با کسی که از تو بریده پیوند بر قرار کنی و در برابر کسی که با تو نادانی نموده بردباری به خرج دهی. وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۱۸۲ ...