ج. بايد زيارت عاشورا را با صد لعن و صد سلام بخواند.

ج. از آن جهت که سبب واجب نمودن امور غيرواجب براى انسان مى‌گردد، کراهت دارد و منافاتى با رجحان و استحباب آن از جهات ديگر ندارد، به نحوى که در جاى خود توضيح داده شده است.

ج. در فرض مزبور، نذر به روزه تعلّق گرفته است و بايد روزه بگيرد و اگر روزه نگرفت، از نذر تخلّف نموده و کفاره دارد.

ج. به مسأله‌ى ٢١٣٧ و ٢١٢١ رساله رجوع شود.

ج. اگر از عين مال نامشروع باشد، استفاده از آن جايز نيست.

ج. مباشرت لازم است، مگر اين که نذر به گونه‌اى باشد که شامل استيجار و استنابه و قبول از متبرّع باشد.