رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: رفق و نرمی باعث زیادت و برکت است، هرکه از رفق محروم شود، از خیر و نیکی محروم شده است. وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۲۷۱ ...

آمده بودند و از او «استاد» می‌خواستند. می‌گفتند: «طی این مرحله بی‌همرهیِ خضر نمی‌شود؛ استادی به ما معرفی کنید.» گفت: «استاد شما، معلومات شماست. به آنچه یقین دارید، عمل کنید؛ هرجا یقین ندارید، توقف کنید تا برای‌تان روشن شود.» بعد هم حدیث رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله را گواه آورد که: «مَنْ عَمِلَ بِمٰ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: به‌گونه‌ای قرآن بخوان که چشم تو قرآن را ببیند، گوش تو قرآن را بشنود و قلب تو نسبت به معارف بلند او حضور داشته باشد. باید آن را از آفرینندۀ قرآن تلقی کند، که قرآن را خدا می‌گوید و تو شنونده قرآن هستی. ...

سؤال: آیا اگر نگین عقیق و فیروزه در انگشتر نباشد، و در گردن باشد، همان اثر را دارد؟ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: به حسب ظاهر، تبرک به هر صورت باشد کافی است، البته تختم(استفاده از نگین در انگشتر) مقدم است. اگر نشد به هر شکلی همراه باشد، اثر را دارد. البته اگر در مردها به گردن آویختن موجب تشبه به زنان ...

حضرت آیت الله بهجت قدس سره: خوب است انسان در هر کار خیری که پیش می‌آید و می‌تواند آن را انجام دهد، فرصت را مغتنم بشمارد و خود را از آن محروم ننماید ... زیرا فردای قیامت به هر یک از آنها شدیداً محتاج خواهیم شد. در محضر بهجت، ج۱، ص۶۳ ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: با اینکه می‌دانیم او [امام زمان(عج)] واسطه‌ی بین ما و خداست، مع‌ذلک به فکر او نیستیم! ای‌کاش می‌دانستیم که احتیاج او به ما و دعای ما برای او، به نفع خود ماست؛ وگرنه قرب و منزلت او در نزد خدا معلوم است. در محضر بهجت، ج٣، ص ٢٧٧ ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره : شکر، معنای وسیعی دارد و منظور از آن طاعت خداست؛ فقط «اَلْحَمْدُلله» زبانی نیست؛ هرچند آن هم یکی از مراتب شکر است... سپاسگزاری از نعمت به‌معنای طاعت خداست که موجب افزایش نعمت می‌شود. کفران نعمت هم به‌معنای عصیان الهی و موجب عذاب از ناحیه اوست. در محضر بهجت، ج۱، ص ۳۵۸ ...

امام علی علیه‌السلام فرمود: اگر بردبار نیستی خود را به بردباری وادار کن (و در ظاهر خود را حلیم نشان بده) کم است کسی که خود را به گروهی شبیه کند و در زمره آنها در نیاید. وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۲۶۸ ...

حضرت آیت الله بهجت قدس سره: آقای عزیز، ظلم نکن ... معصیت هم ظلم به نفس است، معصیت مانند آن است که انسان لب چاه هزارمتری برود و بگوید: می‌توانم خود را به داخل چاه بیندازم، و به نظرش معصیت کار آسانی است، ولی عاقبت و فرجام آن، چه؟ و چه‌بسا انسان را به اسفل‌سافلین و دَرَکات جهنم برساند. در محضر بهجت، ج١...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: ملتفت باشید! حیاتِ فرنگی‌ها با جاسوس است؛ تا به حال بر سر ما، هر چیزی آورده‌اند، از جاسوس‌ها آورده‌اند. ملتفت باشید! اطراف خودتان را نگاه کنید، گاهی می‌شود به چند واسطه، به جاسوس می‌رسند. اینها یک فِطانَتی است، که خدا باید این زرنگی را بدهد که آدم گول دروغ‌گوها را نخورد؛ ...

سؤال: شخصی مبتلا به سرطان است. جهت استشفا راهنمايی بفرماييد. حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: آب زمزم با تربت به نیت شفا به او بخورانند. صدقه هم به افراد متعدد بدهند....

شهوت‌رانی که افراط قوه شهویه در امور جنسی است، دین و دنیای آدمی را تباه می کند و آن، به این است که پا از دایره شرع و عقل بیرون گذاشته شود. امام صادق علیه‌السلام فرموده است: نگاه نخست [به آنچه که نباید به آن نگاه کرد و ناخواسته رخ می‌دهد] زیان نمی رساند؛ نگاه دوم[ که قهرا عمدی است] زیانبار است؛ و نگا...

از امام رضا علیه‌السلام روایت شده که «... ای پسر شبیب، اگر دوست داری وقتی که با خداوندعزوجل ملاقات می‌کنی گناهی نداشته باشی، به زیارت حسین علیه‌السلام برو. ای پسر شبیب، اگر دوست داری همراه با پیامبر اکرم و خاندان او‌صلوات‌الله‌علیهم‌اجمعین در طبقات بالای بهشت سکنا گزینی، قاتلان حسین علیه‌السلام را ل...

روایتی، ظاهراً در[کتاب] ابن‌ابی‌الحدید است که می‌گوید: [شخصی در نامه‌ای توهین آمیز] نوشت برای امیرالمؤمنین(ع)، [که چرا] دائم خودت را می‌چسبانی به رسول[اکرم] صلی‌الله‌علیه‌وآله[که] من دامادش هستم [و] پسرعمو و وصیش هستم؟ مگر او خودش که بود!؟ که تو این‌قدر فضیلت پیدا می‌کنی به‌واسطه اتصال به او؟ [نهایت...

پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: ای علی! آیا شما را نسبت به کسی که از نظر اخلاق به من شبیه‌تر است، آگاه نسازم؟ گفتند: آری ای رسول خدا! فرمود: آن کسی که خلقش از همه نیکوتر و بردباری‌اش از همه بیشتر و نسبت به خویشاوندانش از همه نیکوکارتر و انصافش درباره خود از همه سخت‌تر باشد. وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: نماز خودتان را اصلاح کنید. «وَاعلَم أنَّ کُلَّ شَیءٍ مِن عَمَلِکَ تَبَعٌ لِصَلاتِکَ؛ بدان که تمام اعمالت، تابع نمازت خواهند بود.» زمزم عرفان، ص ٣٧٧ ...

سؤال: آيا نشستن بين دو سجده لازم است يا سر برداشتن از مهر و دوباره گذاشتن کفايت مى‌کند؟ و آيا اگر کسى سر از مهر بردارد و در همان حال که دستانش روى زمين است اندکى توقف کرده و دوباره به سجده رود اشکال دارد؟ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: نشستن بين دو سجده مطلقا واجب است. ...

درس که شروع شد، با شادمانی گفت: «من امروز از این بچه‌ها که  دارند توی کوچه بازی می‌کنند، درسی گرفتم....

سؤال: برای درمان اذیت کردن بچه چه کنیم؟ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: آب زمزم با تربت مخلوط شود و به نیت آرام شدن به او بدهند....