اهانت به انسان‌ها خواه با زبان و سخن گفتن باشد یا با سکوت یا اشاره یا هرطور دیگر، روا نیست و مؤمن راستین - از آن رو که خود را برتر از دیگران نمی داند - به هیچ کس اهانت نمی‌کند.   نردبان سعادت، ص ۳۶۲ (تلخیص و تحریر کتاب معراج‌السعادة)   ...

تمسخر، نوعی تحقیر است؛ تحقیر یک انسان موجب خرد شدن شخصیت او می شود. این اثر ممکن است گاهی آن چنان شدید باشد که نه تنها شخص تحقیر شده را از بالندگی در زندگی و ایفای نقش در جامعه باز دارد، بلکه آثار سوء آن به خانواده و نسل او نیز سرایت کند و بدین سان یک تمسخر و دست انداختن ساده می تواند از جنایتی عظیم...

کسی که برادر مؤمن او برای حاجتی نزد او بیاید، این رحمتی است که خداوند متعال آن را به سوی او فرستاده است؛ پس چنانچه در رفع نیاز آن مؤمن اقدام کرد، به ولایت ما وصل گردیده و ولایت ما هم به ولایت پروردگار متصل است و چنانچه او را دست خالی از خود برگرداند، در حالی که می توانست کاری بکند و نکرد، به خود بدی...

حضرت على علیه‌السلام فرموده اند:   به یکدیگر کمک کنید و بار از دوش هم بردارید. به یکدیگر توجه کنید، به یکدیگر بخشش کنید و منافق‌گونه با هم رفتار نکنید که چیزی بگویید و عمل نکنید.   نردبان سعادت، ص ۳۵۴ (تلخیص و تحریر کتاب معراج‌السعادة) ...

  امام علی علیه‌السلام فرموده است: بهترین ادب کردن آن است که خودت آن را به کار بندی.   نردبان سعادت، ص ٣٢۴ (تلخیص و تحریر کتاب معراج‌السعادة) ...

حضرت على علیه‌السلام فرموده است: مؤمن وقتی به نیاز برادر دینی‌اش پی برد، آن را برآورده سازد و او را وادار نکند که نیاز خود را مطرح نماید.   نردبان سعادت، ص ۳۵۴ (تلخیص و تحریر کتاب معراج‌السعادة) ...

  پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرموده است:   کسی که برادر دینی‌اش نزد او غیبت شود و بتواند از او دفاع کند و چنین نکند، خدا او را در دنیا و آخرت خوار و ذلیل نماید.   نردبان سعادت، ص ۳۷۵ (تلخیص و تحریر کتاب معراج‌السعادة) ...

  پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم  فرموده است: فرزند تا هفت سالگی آقاست؛ [ باید دستور او را اجرا کرد.] در هفت سال دوم (از ۸_ ۱۴ سالگی) بنده است؛ [باید به او دستور داد، او را به کار خوب وادار کرد و از کار ناروا بازداشت.] و در هفت سال سوم (از ۱۵ - ۲۱ سالگی) وزیر است. [باید از او نظر خواهی کرد، نظر...

حقیقت جاه و مقام، مالک شدن دل‌های مردم است که برای بیشتر مردم خواستنی‌تر و شیرین‌تر از دارا شدن اموال و املاک است. جاه طلبی و ریاست خواهی، صفتی بد و پر زیان و ناشی از افراط قوه شهویه است. کسی که اسم او مشهور و آوازه او بلند شد، کم می شود که دنیا و آخرت او سالم بماند، مگر کسی که خداوند عالم به حکمت ک...

پیامبر اعظم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم چون بر کسی وارد می شد، دوست نمی داشت که برای او بپاخیزند و در جمع یاران خود چنان می نشست که هرگاه نا آشنایی وارد می شد، او را نمی شناخت. بر مرکب که سوار می‌شد، پیاده ای را که در راه می دید، پشت سر خود سوار می‌کرد؛ به مجلسی که وارد می شد، هرجا خالی بود می‌نشست. او ...