حضرت آیتالله بهجت قدسسره یک بار در مسیر حرکت خود از منزل به طرف حرم به طلّابی که در خدمتشان حاضر بودند فرمودند:
«این چه نعمتی است که خداوند شما را در این مسیر طلب علم قرار داده است. علم، نعمت بزرگی است.»
سپس مقایسهای بین علم و مال دنیا انجام دادند و فرمودند:
«علم و مال دنیا این تفاوت را با هم دار...
زهدورزی و بی رغبتی به دنیا در صورتی فضیلت و مصداق عفت است که خود، به گونه ای دیگر برای دنیا نباشد. کسانی هستند که انگیزه آنان از ترک لذات دنیوی، دست یافتن به نوعی دیگر از لذات دنیوی است که در ذائقه آنان لذيذتر است. چنین کسانی «زاهد» نیستند و چنین صفتی زهد، فضیلت و عفت نیست. همچنین کسی که لذتی دنیوی ...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
خدا کند یقین برای انسان روزی شود!... چه قدر خوب است انسان از ناحیۀ امر روزی، راحت باشد؛ زیرا همّ و غمّ روزی، بدتر از زحمت کار است. کسی که به همّ و غمّ روزی مبتلا است، شب و روز کار میکند، و پیوسته غصّۀ روزی را میخورد!
در محضر بهجت، ج۲، ص۱۱۳
...
حضرت آیت الله بهجت قدس سره:
افراد بشر چه بیماری دارند که راحت نمینشینند، و پیوسته بر سر قدرتطلبی و ریاست و مقام با هم میجنگند؟! ما همینقدر میفهمیم که مُلک دنیا باقی و پابرجا نمیماند و از بین میرود.
در محضر بهجت، ج1، ص313
...
امام صادق علیهالسلام به نقل از پیامبر صلیاللهعلیهوآله فرمود:
از نشانههای شقاوت و عاقبت به شری، خشکشدن آب چشم و قساوت قلب و حرص شدید در طلب دنیا و اصرار بر گناه است.
وسائلالشیعه، ج۱۵، ص۳۳۷
...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
انبیا و ائمه علیهمالسلام نیامدهاند که بگویند مردم از دنیا هیچبهرهای نداشته باشند، بلکه آمدهاند طریقهی دنیاداری با سعادت و عزت را هم به ما نشان بدهند. انفاق، احسان، صداقت، دوستی و محبت و در فکر هم بودن یکی از راههای سعادت دنیوی ماست.
اگر در فکر هم، یار هم، غمخوار ه...
حقیقت جاه و مقام، مالک شدن دلهای مردم است که برای بیشتر مردم خواستنیتر و شیرینتر از دارا شدن اموال و املاک است.
جاه طلبی و ریاست خواهی، صفتی بد و پر زیان و ناشی از افراط قوه شهویه است.
کسی که اسم او مشهور و آوازه او بلند شد، کم می شود که دنیا و آخرت او سالم بماند، مگر کسی که خداوند عالم به حکمت ک...
نشانه های خدا دوستی:
اول آنکه مرگ بر او گوارا باشد، و لیكن این کلیت ندارد.
دوم آنکه طالب رضای خدا باشد و هر که دوست خدا باشد، باید ترک معاصی نموده، ملازم طاعت و عبادت گردد و کسالت و بطالت را کنار بگذارد.
سوم آنکه پیوسته در یاد خدا و دائم دل او به یاد خدا مشغول باشد.
چهارم آن که همیشه زبان او به ذکر ...