چه‌بسا اغلاط سیاسی سیاسیون مسلمان امروز، به مراتب بدتر از آنهاست. استخدام و خادم کفار شده‌اند به شرط اینکه رئیس مسلمانان، و حاکم ممالک اسلامی باشند و آنچه کفار می‌خواهند بکنند! نظیر رضا پهلوی در ایران و مصطفی کمال در ترکیه و سایر حکام و رؤسای دولت‌های اسلامی فعلی، میلیون‌ها حجازی و مصری را از مذهب و...

اختلاف بین ما و عامه، در فروع قابل ذکر نیست و نباید به آن دامن زد؛ بلکه اختلاف ما و آنها در اصول است. با این‌همه، مودّت ذی‌القربی در قرآن، منصوص و صریح است. ما تابع قرآن هستیم؛ لذا هرکه مودّت ذی‌القربی را دارد، ما او را قبول و دوست داریم، و هرکه آن را ندارد، ما او را قبول نداریم؛ بنابراین، اختلاف ما...

در روایتی از امام صادق علیه‌السلام آمده است که فرمود: «شیعَتُنا أَصْبَرُ مِنّا... لِأَنّا نَصْبِرُ عَلی ما نَعْلَمُ، وَ شیعَتُنا یَصْبِروُنَ عَلی ما لا یَعْلَموُنَ؛ شیعیان ما از ما صابرتر هستند... زیرا ما برای آنچه می‌دانیم، صبر می‌کنیم؛ ولی آنها بر آنچه نمی‌دانند، صبر می‌کنند».١...

یکی از کرامات اهل‌بیت علیهم‌السلام این است که هرکس با علی و فرزندانش علیهم‌السلام دشمن و مخالف است، با اسلام مخالف است و خدای تعالی او را مفتضح و رسوا می‌کند. کسروی ابتدا به مذهب شیعه ایراد وارد می‌کرد و بدگویی می‌نمود و عقول ساده می‌پنداشتند که با مذهب مخالف است، ولی بعد که «پیک اسلام» را نوشت، معل...

ما شیعه با هرکس موافق باشیم، اهل حق است؛ و با هرکس در هروقت مخالف باشیم، اهل باطل است. ما در حقانیت خود شک و تردید نداریم! در محضر بهجت، ج۱، ص ۱۸۴ ...

یکی از مفاخر شیعه این است که عدلیه است؛ بر خلاف معظَم سنی‌ها که امروز همه، اشعری و جبری هستند؛ درحالی‌که عقل و نقل ـ اعم از کتاب و سنت ـ مخالف آن است. آیا هیچ عاقلی باور می‌کند که انسان با این‌همه تکالیف و بهشت و جهنم و ثواب و عقاب، در اعمال خود مجبور باشد و هیچ قدرت و اختیاری در کارهایش نداشته باشد...

مرحوم قاضی نورالله در کتاب مصائب‌النواصب ـ که رد بر کتاب رفض‌الروافض است ـ از قول مخالفین ما می‌نویسد: خون‌هایی ریخته شد تا اسلام باقی ماند. از طرف ابوجهل و ابوسفیان حمله‌هایی بر پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم و اصحاب او شد و جنگ‌ها اتفاق افتاد؛ خندق، احزاب، بدر و...؛ حال شما شیعه رافضه می‌گویید: تم...

سید محسن امین رحمه‌‏الله‏ نوشته است: سیصد سال مردم مصر و آفریقا جعفری‌مذهب بودند و فقه و قضاوت و مدارس، همه بر اساس فقه جعفری بود. ولی وقتی صلاح‌‏الدین ایّوبی سر کار آمد، خدا می‏‌داند که چه مال و اموالی را که از بین برد تا اینکه خلافت فاطمیین و فقه جعفری را به شافعی تبدیل کرد. در محضر بهجت، ج۳، ص۲۵۲...

اگر کسی موفق شود که کتب حدیثیۀ منحصربه‌فرد، حتی کتب حدیثیه عامه را تکثیر کند، خدمت بزرگی به شیعه کرده است؛ زیرا مدارک برخی کتب شیعه از کتب عامه است. علاوه‌براین، کتب شیعه گنجی از معارف و علوم است و به‌طور یقین دشمنان به فکر جمع‌آوری و محو آنها بوده و هستند؛ بلکه پیمان بسته‌اند که حتی قرآن را جمع کنن...

ترمذی [از علمای معروف اهل‌سنت] در برخی موارد پس از نقل روایتی در فضائل حضرت امیر علیه‌السلام، چنین می‌نویسد: «حَسَنٌ غَریبٌ؛ خوب، ولی نادر است». یکی از علمای عامه نیز نوشته است: «سی‌هزار روایت که درباره فضائل علی علیه‌السلام است، هم مجعول است». بله، دروغ‌گفتن و افترا بستن، سه‌هزار و یا سی‌هزار و یا ...