اگر کتب و اصول اربعمائه به دست‌ آید و چاپ شود، خدا می‌داند که از قراین موجود در روایات چه استفاده‌ها می‌توان نمود. عبد [عبید]الله‌بن‌علی حلبی کتاب فقهی‌ای را به امام صادق علیه‌السلام ارائه داد. حضرت فرمود: «لَیسَ لِهؤُلآءِ مِثْلُهُ؛ اینان (عامه) مشابه آن را ندارند».١...

ما خطاب به عامه می‌گوییم شما که گفتید: «حَسْبُنا کتابُ الله؛ کتاب خدا برای ما کافی است»١ و عترت را کنار گذاشتید، آیا آیه شریفه «لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‏؛ بگو: من در برابر آن [ابلاغ رسالت] پاداشی جز مودّت نزدیکانم نمی‌خواهم»...

ممکن است کسی بگوید: رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم نسبت به هر دو ثِقل (قرآن و عترت)، سفارش فرموده است، آنجا که فرمود: «إِنی تارِک فِیکمُ الثقْلَینِ، أَحَدُهُما أَکبَرُ مِنَ الآخِرِ: کتابُ الله‏ِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنَ السماءِ إِلَی الأرْضِ؛ وَ عِتْرَتی اهل‌بیتی. وَ إِنهُما لَنْ یفْتَرِقا حَتی یرِد...

مسلم در صحیح خود به‌عنوان اشکال بر احادیث شیعه نقل کرده که جابر جُعفی می‌گوید: هفتادهزار حدیث از امام باقر علیه‌السلام از اجدادش از حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم روایت می‌کنم!١ با اینکه جامع‌ترین سنن عامه، سنن ابی‌داوود است و ده‌هزار حدیث دارد، چگونه می‌شود یک نفر هفتاد هزار حدیث نقل کند؟!...

عامه نقل کرده‌اند: «رَأی رَسُولُ الله‏ِ صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم رَبهُ فِی صُورَةِ شاب؛ رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم پروردگارش را به‌صورت جوانی مشاهده نمود».١ ما می‌گوییم: اگر ملاقات خدا در آخرت ممکن باشد، در دنیا هم ممکن است به همان ملاک امکان، منتهی نه با دیده سَر و بصَر، بلکه با دیده دل و بصیر...

حدیث تمسک به ثقلین،...

صحیح بخاری برای جرح راویان و رد روایات آنها می‌گوید: «کانَ هذا عَلَوِیاً؛ این شخص علوی بود». و برای تعدیل آنها و قبول روایاتشان می‌گوید: «کانَ هذا عُثْمانِیاً؛ این شخص عثمانی بود» و یا به تفرقه‌های زمان معاویه نسبت می‌دهد.١...

خیلی از علمای اهل‌سنت، مخصوصاً عرفای آنها به خاتم‌الاوصیا عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف اقرار کرده‌اند. حتی صدرالدین قونوی شاگرد محی‌الدین در وصیت‌نامه‌اش می‌نویسد: «اگر امام مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف را درک کردید، معارف را از او بگیرید و از او تجاوز نکنید و حرف کس دیگر را گوش نکنید». خود محی‌الد...

اهل تسنن می‌گویند: چون حدیث غدیر١ را بخاری نقل نکرده پس ثابت نیست....

خیلی عجیب است که انسان از کسی که عالم به مسائل است سؤال نکند، بلکه برود و از بازاری‌ها و کسانی که آشنا به مسائل نیستند سؤال کند؛ زیرا معلوم است که نمی‌فهمند و مختلف جواب می‌دهند....