یکی از عامه رساله‌ای نوشته است که نزد بنده موجود است به نام «أَلناهِیةُ عَنِ الطعْنِ عَلی مُعاوِیةَ»! در صورتی که در کتب خود آنها آمده است که حضرت صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمود: «إِذا رَأیتُمْ مُعاوِیةَ عَلی مِنْبَرِی، فَاقْتُلُوهُ؛ هرگاه معاویه را بر بالای منبر من دیدید، او را بکشید».١...

مرحوم آقای [علامه سید محمدحسین] طباطبایی آن وقت‌ها که از نجف به سفر حج مشرف شده بودند ـ نه در این اواخر ـ از ایشان پرسیده بودند: از که تقلید می‌کنید؟ فرموده بود: در احکام، اجتهاد می‌کنم و از کسی تقلید نمی‌کنم. گفته بودند: بعد از ابوحنیفه دیگر چه اجتهادی؟! فرموده بود: «أَلْعِلْمُ نُورٌ یقْذِفُهُ الله...

عامه می‌گویند: تکتف (دست‌بسته بودن) در نماز سنت است؛ زیرا فلان شخص از فلان شخص نقل کرده است که پیغمبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم متکتفاً و دست‌بسته نماز می‌خوانده است! با اینکه، لَوْ کانَ، لَبانَ (اگر چنین بود، قطعاً  روشن و آشکار می‌شد و همه می‌دیدند)، نه اینکه احتیاج داشته باشیم که فلان از فلان ...

ما که در افضلیت علی علیه‌السلام بر سایر صحابه شک نداریم، و نیازی به این‌گونه ادله نداریم، ولی این مطلب را نمی‌شود انکار کرد که افراد بسیاری الی‌ماشاءالله بوده‌اند و هستند که می‌گویند: علی، الله است، ولی درباره سایر صحابه، یک نفر قائل به الوهیت آنها نشده است: کفی فِی فَضْلِ مَوْلانا عَلِی            ...

حالا ما کاری با شما نداریم، بلکه می‌گوییم: اختلاف ما با شما، مثل حنبلی، شافعی و حنفی و… است، اگر اَسلاف شما مودّت ذی‌القربی را که در قرآن آمده است، داشتند ما هم با شما و آنها موافق هستیم، و اگر نداشتند، پس آنها مخالف قرآنند و ما هم با آنها مخالفیم، و شما هم باید با آنها مخالف باشید. بنابراین، بین ما...

خلیفه ثانی در برابر حجرالاسود می‌ایستد و می‌گوید: «وَالله‏ِ یا حَجَرُ، إِنا لَنَعْلَمُ أَنک حَجَرٌ لا تَضُر وَ لا تَنْفَعُ إِلا أَنا رَأَینا رَسُولَ الله‏ِ ـ صلی الله علیه وآله و سلم ـ یحِبک فَنَحْنُ نُحِبک؛ ای سنگ، به خدا سوگند ما می‌دانیم که تو سنگی و هیچ سود و زیان نمی‌رسانی، جز اینکه دیده‌ایم پی...

با اینکه ابن‌حجر ـ شاید در کتاب اصابه خود ـ در فضیلت امیرالمؤمنین علیه‌السلام نوشته است: از کشته شدن عمار معلوم شد که حق با علی علیه‌السلام بوده است؛ «ظَهَرَ بِقَتْلِ عَمارٍ أَن الصوابَ کانَ مَعَ عَلِی علیه‌السلام»؛١ زیرا پیغمبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم درباره عمار فرمود: «آخِرُ شَرابِک اللبَنُ ...

ابن‌حجر عسقلانی می‌گوید: این روایت از علی علیه‌السلام متواتر است که درباره شیخین فرمود: «کانا أَفْضَلَ مِنی وَ آمَنا قَبْلِی؛ آن دو از من افضل و برتر بودند و پیش از من ایمان آوردند». ما می‌گوییم:...

عامه می‌گویند: خانواده اهل‌بیت پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم مبتلا به فساد اخلاق‌اند[و لذا لیاقت امامت را ندارند]. آیا ما مگر می‌گوییم: باید از فاسق متابعت کرد؟! یا شما که شق عصای مسلمان‌ها کردید و از اهل‌بیت علیهم‌السلام خدا و رسولش ـ که امر به مودّت و تبعیت از آنان شده‌اید ـ جدا شدید و از خلفای ج...

برای نمونه عامه می‌گویند: علم، بلکه ایمان و دین در دست خود آنهاست، و ادعا می‌کنند که اولی و دومی و حتی سومی در دین از علی علیه‌السلام افضل هستند. آیا با وجود این همه آثار علمی و فضائل و کرامات و کلمات قصار و طوال و خُطَب و دعوات ـ مانند نهج‌البلاغه و غیر آن ـ که از حضرت امیر علیه‌السلام به جا مانده ...