در بطلان مذهب عامه همین بس که بر خلاف عقل و نقل هستند. معظم سنی‌های امروز اشعری‌مذهب و جبری هستند، درحالی‌که عقل و نقل از کتاب و سنت بر خلاف آنهاست، و نیز می‌گویند: قرآن قدیم است و… . در محضر بهجت، ج۲، ص۴۱۶ ...

در روایت است که حضرت امام زین العابدین علیه‌السلام فرمود: «وَدِدْتُ ـ وَ الله‏ِ ـ أَنی افْتَدَیتُ خَصْلَتَینِ فِی الشیعَةِ لَنا بِبَعْضِ لَحْمِ ساعِدِی: أَلنزَقَ وَ قِلةَ الْکتْمانِ؛ به خدا سوگند، دوست داشتم برای دو خصلت در شیعه، دستم را فدا می‌کردم: تندی، و کمیِ کتمان کردن»....

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم...

هشام‌بن‌عبدالملک از جناب زید رحمه‌الله خواست تا در مجلس او حاضر شود، ولی به اطرافیان خود دستور داد به او اعتنا نکنند. زید سلام‌الله‌علیه وارد مجلس هشام شد، جایی برای نشستن او نگشودند....

امیر تیمور درباره شیعه گفته است: شیعه بر مدعای خود دلیل نقلی دارد، ولی دلیل عقلی ندارد؛ زیرا چطور می‌شود چیزی مطابق عقل باشد و آن‌گاه آن همه اصحاب رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم با آن مخالفت کنند؟!...

سیوطی بر جواز اضافه اسم فاعل الف‌ولام‌دار به ضمیر «نا»، به کلمه «أَلْجاعِلُنا» ـ که در خطبه شافعی آمده ـ استشهاد می‌کند،١ ولی اهل تسنن به فهم امام جواد علیه‌السلام از آیه «أَنمَا غَنِمْتُم»؛٢ که منظور از «غَنِمْتُم» مطلق غنیمت است، نه خصوص غنایم جنگ آنجا که می‌فرماید: «أَما الْغَنائِمُ وَ الْفَوائِد...

در جریان ابتلای اهل سامره به وبا، که آقا سید محمد فشارکی به شیعیان دستور داده بود سه روز روزه بدارند و زیارت عاشورا بخوانند، فوج‌فوج از اهل تسنن می‏‌مردند و یک نفر شیعه از دنیا نمی‏‌رفت؛ ازاین‌رو، بعضی از اهل تسنن در صحنِ مقابل ضریح امام هادی علیه‏‌السلام می‏‌ایستادند و می‏‌گفتند: «یا عَلِیّ الْهادی...

شب عیدی، آقا شیخ حسین یزدی رحمه‌الله در سامرا به منبر رفت، و درباره خلافت این آیه شریفه را تلاوت نمود: «أَ فَمَنْ يَمْشي‏ مُكِبًّا عَلى‏ وَجْهِهِ أَهْدى‏ أَمَّنْ يَمْشي‏ سَوِيًّا عَلى‏ صِراطٍ مُسْتَقيمٍ؛ پس آیا کسی که نگونسار راه می‌رود، ره‌یافته‌تر است یا کسی که استوار بر راه راست ره می‌سپارد؟!».١...

اهل تسنن می‌گویند: اینکه شیعه نقل می‌کند که ابوبکر گفت: «أَقِیلُونِی لَسْتُ بِخَیرِکمْ وَ عَلِیّ فِیکمْ؛ خلافت را از من پس بگیرید و مرا رها کنید؛ زیرا من درحالی‌که علی علیه‌السلام در میان شماست، برتر و بهتر نیستم»١ درست نیست، بلکه در نقل صحیح «وَ عَلِی فیکمْ» وجود ندارد....

اهل تسنن می‌گویند: بیعت با هر کس جایز است و لازم نیست خلیفه معصوم باشد، ولی اگر در زمان خلافت خلاف شرع از او دیدیم، فقط در معروف از او اطاعت می‌کنیم: «إِنمَا الطاعَةُ فِی الْمَعْرُوفِ».١...