حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
شاید حکمت تکرار نماز، علاوه بر تثبیت سیر باشد؛ به این نحو که هر نمازی از نماز قبلی بهتر و نماز قبلی زمینه ساز نماز بعدی باشد....
از اعمال مشترک روزها و شبهای این ماه، مانند تعقیبات نمازها و دعای افتتاح و اعمال سحر و دعای ابوحمزه نیز نباید غفلت شود.
زیارت سیدالشهداء علیهالسلام نیز در شب اول و پانزدهم و پایان ماه، مستحب و قرائت قرآن هم از مهمترین اعمال این ماه است.
شب نوزدهم، از شبهای بسیار مهم ماه رمضان است و اعمال مخصوصی...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
خدا میداند که اگر حضرت صاحب عجلاللهتعالیفرجهالشریف در میان ما حاضر بود، از چه جهاتی حتی برای شناخت اوّل ماه و یا تاریخ اعیاد و وفیات ائمه اطهار علیهمالسلام و… مستغنی بودیم!...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
بله! یک چیزهایی هست که میگویند؛ مؤمنین و متعبدین کارشان به جایی میرسد، که کأنه [هنگام عبادت] شخصی را میبینند دارند او را میپرستند؛ و او معدن خیرِ [است]، برای اهل خیر. پس سر تا پای نماز آنها، التذاذ به حضور [در پیشگاه خداوند] است.
پس چی؟ عبادات را از ما میخواهد، برای...
پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله در وصیتشان به حضرت علی علیهالسلام فرمودند:
ای علی! سه خصلت است که در دنیا و آخرت از بزرگواریهای اخلاقی شمرده میشود:
اینکه از کسی که به تو ستم نموده درگذری
و با کسی که از تو بریده پیوند بر قرار کنی
و در برابر کسی که با تو نادانی نموده بردباری به خرج دهی.
وسائلالشیع...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
بعد از وفات حضرت ابوطالب و حضرت خدیجه علیهماالسلام به پیغمبر صلیاللهعلیهوآله وحی شد که دیگر در مکه ناصر و یاور نداری....
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
نقل کردهاند: در روز عید نوروزی، برای حضرت امیرالمؤمنین علیهالسلام حلوایی آوردند، حضرت فرمود: «هر روز را نوروز کنید!»١.
در محضر بهجت، ج٢، ص٢۶١
۱. عبارت شرح نهجالبلاغه ابنابیالحدید، ج۱۱، ص۲۴۸ به این صورت است: «نَوْروزاً لَنا فی کلِّ یوْمٍ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ؛ اگر توان...
این دعا، یکی از دستورالعمل هایی است که به دست خط مبارک آیت الله بهجت قدسسره بر اساس روایتی از امام صادق علیهالسلام برای حفظ در طول سال به آن توصیه شده است. طبق این روایت، هرکس این عمل را حتی اگر یک بار در سال انجام دهد: «خداوند، تمام گناهان او را آمرزيده، و از همان لحظه و روز و ماه و سال تا سال دي...
آنقدر به زیارت حضرت رضا علیهالسلام علاقهمند بودند که اگر توانایی نداشتند و نمیتوانستند به حرم مشرف شوند، از خانه زیارت میکردند. معتقد بودند کسی که توانایی حرم رفتن ندارد، همان آخرین نقطهای که خودش را به آنجا رسانده، حرم اوست؛ مثلاً مسافری که خود را به مشهد رسانده و حالا در مسافرخانه است و دیگ...