حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: چگونه اهل باطل کتاب‌های خود را ـ که قابل قیاس با کتب اهل حق نیست ـ چاپ و تکثیر و ترویج می‌کنند، ولی اهل حق در این زمینه همیشه عاجز و ناموفق بوده‌اند!...

از مسجد که بیرون می‌آمدیم، می‌ایستاد و برای مردم دعا می‌کرد. دورش را می‌گرفتند و شلوغ می‌شد؛ او اما از هر کاری که مردم را به زحمت بیندازد، دلخور می‌شد. به همراهان سفارش می‌کرد: «مراقب آن‌هایی که پشت سر می‌آیند،  باشید. نکند اذیت شوند؛ نکند هُل‌شان بدهید یا داد بزنید...» یک‌بار زنجیری بین او و مردم ز...

أمیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه‌السلام:  ألَا إِنَّ مَثَلَ آلِ مُحَمَّدٍ (صلّی‌الله‌عليه‌و‌آله‌وسلّم) کمَثَلِ نُجُومِ السَّمَاءِ، آگاه باشيد، مَثَل اهل‌بيت محمد (صلّی‌الله‌عليه‌و‌آله‌وسلّم) مَثَل ستارگان است، إذَا خَوَى نَجْمٌ طَلَعَ نَجْمٌ فَکأَنَّکمْ، هرگاه ستاره‌ای از آنان غروب کند، ستاره‌ای ديگ...

سؤال: آیا ممکن است این بلاهای وارده از باب عقوبت و کیفر گناهان نباشد، بلکه به‌جهت ترفیع درجات و از باب «أَلْبَلآءُ لِلْوِلاءِ؛ بلا، برای دوستی است» باشد؟   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: برای اهل ولا مطلب روشن است؛ هرچه بیشتر مبتلا گردند، یقینشان زیادتر می‌شود. میثم بر سرِ دار بود، هرآن و هرلحظه اطمینا...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: اگر دل انسان به «ذکرُالله» مطمئن شد، به خطابِ «يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ؛ ای نفس آرام!» مخاطب می‌گردد. در محضر بهجت، ج١، ص٣١٢   ...

زنهار که بیماری روح را سهل نگیری و آن را به بیماری جسم قياس نکنی، چرا که مسامحه در علاج بیماری نفس، آدمی را به هلاکت دائمی و شقاوت ابدی می‌رساند. و بر عکس، صحت و سلامت روح، انسان را به زندگانی ابدی و حیات حقیقی نائل و دلش را آماده دریافت فیض‌های بی حد و حساب رب الأرباب می‌کند و قلبش آیینه صور جميع م...

در روایتی از امام صادق علیه‌السلام آمده است که به زراره می‌فرماید:  اگر آخرالزمان را درک کردی این دعا را بخوان: اللَّهُمَ عَرِّفْنِي نَفْسَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي نَفْسَكَ لَمْ أَعْرِفْ نَبِيَّكَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِي رَسُولَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي رَسُولَكَ لَمْ أَعْرِفْ حُج...

ماه ذی‌قعده زمان استجابت دعا هنگام سختی‌هاست. این ماه از ماه‌های حرام است و کسی که سه روز از ماه‌های حرام را روزه بدارد، ثواب نهصد سال عبادت برای او نوشته می‌شود، به‌طوری‌که گویی در این مدت، روزها را روزه و شب‌ها را به شب‌زنده‌داری و عبادت سپری کرده است. اقبال‌الاعمال، ج٢، ص٩ و ١۴   ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: ائمه اطهار  علیهم‌السلام هم ترس از جهنم داشتند و هم طمع به بهشت، ولی عبادت را برای خوف و طمع نمی‌کردند. در محضر بهجت، ج١، ص٢٣   ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: ترک معصیت، حاصل نمی‌شود به‌ طوری‌ که ملکۀ شخص بشود، مگر با دوام مراقبه و یاد خدا در هر حال و زمان و مکان و در میان مردم و در خلوت؛ [امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید:] «لَا أَقُولُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ لَكِنْ ذِكْرُ اللَّهِ ...