حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
امام زمان عجلاللهتعالیفرجهالشریف واسطه بین خالق و مخلوق است.
کتاب حضرت حجت(عج)، ص١١٧
مجموعه فرمایشات آیتاللّٰه بهجت پیرامون حضرت حجت ، امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
تا رابطه ما با ولیامر، امام زمان عجلاللهتعالیفرجهالشریف قوی نشود، کار ما درست نخواهد شد. و قوّت رابطه ما با ولیامر علیهالسلام هم در اصلاح نفس است.
فیضی از ورای سکوت، ص٦٥
...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
چهبسا افرادی که از کار و تحصیل نتیجه نگیرند، ولی از قضای حوایج اهل ایمان و ترحم و احسان و امداد به برادراندینی نتیجه بگیرند.
در محضر بهجت، ج١، ص٢٨٠
...
سلیمانبنخالد گوید: امام صادق علیهالسلام فرمود: «خداوند شرک را نمیآمرزد و غیر از آن را برای هرکه بخواهد میآمرزد»؛ یعنی کبائر و غیر کبائر را میآمرزد. عرض کردم: شما گناهان کبیره را هم داخل در استثناء کردید؟ حضرت فرمود: بله!
وسائلالشیعه، ج۱۵، ص۳۳۳
توضیح: یعنی گناهان کبیره هم مشمول آمرزش الهی ...
سؤال: آيا مىتوان در يک وضو صورت را با هر دو دست شست؟ و آيا مىتوان در يک وضو با دست راست و در وضويى با دست چپ صورت را شست؟
حضرت آیتالله بهجت قدسسره: اشکال ندارد.
...
پرسش: آیا صحیح است که در مورد کسانی غیر از انبیا و ائمه علیهمالسلام مانند سیده حوراء، حضرت زینب سلاماللهعلیها، یا اباالفضل العباس علیهالسلام معتقد به عصمت باشیم؟ آیا عصمت دارای مراتب است؟
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
عصمت، شرط [دریافت] منصب برای انبیا و اوصیا علیهمالسلام است و بنابراین برای آنه...
توی دانشگاه، اخلاق پزشکی درس میدادم.
سفارش میکردند: «حالا که آنجا هستید، توان علمیتان را بالا ببرید.»
یکبار تصمیم گرفتم برای ترم جدید درس برندارم.
گفتم، استخاره کردند؛ بد آمد.
چند ترم بعد، دوباره خواستم استخاره کنند.
گفتند: «مگر شما برای این کار قبلاً استخاره نگرفتید؟!»
در دانشگاه ماندگار شدم.
...
سؤال: شما آینده این جانب را چگونه میبینید؟
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
باسمهتعالی، آینده میزان نیست، عاقبت میزان است.
اگر در ابتدا (دنیا)، بندگی نماید به ترک معصیتِ معبود در اعتقاد و عمل، در عاقبت از مقربان است.
به سوی محبوب، ص٨٧
...
تذکر: بدیهی است توصیهها و دستورالعملهای بزرگان دین، به اذکار و ادعیه و یا همراه داشتن حرز برای رفع مشکلات و بیماریها، بهمعنای بیتوجهی به اصول بهداشتی و یا نادیده گرفتن توصیهها و دستورات پزشکی برای درمان امراض روحی و جسمی نیست. بلکه دعاکردن بهنوعی بهرهگیری از اسباب غیر مادی در کنار اسباب مادی برای درمان بهتر و کاملتر بیماران است، و این دو مکمل یکدیگرند و منافاتی با هم ندارند.
آیتالله بهجت نیز در ابتلائات و بیماریهای جسمی، همواره خود را ملزم به رعایت توصیههای پزشکان متخصص میدانستند.
...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
گاهی به مطالب و دستورات روشن و آسان شرعی که میدانیم، عمل نمیکنیم؛ و آنگاه نزد اساتید معرفت و اخلاق و تربیت میرویم، و تقاضای ذکری سنگینتر و مطالبی بالاتر از آن چه لازم داریم میکنیم...
این، علامت آن است که نمیخواهیم از راه صحیح، بالا برویم و به کمالات و درجات عالی م...