سؤال: می‌خواهم در نماز، تمام اذکار را درک کنم و بفهمم و آن نور را درک کنم و ببینم تا با آن نور حرکت کنم؟ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:  با شرایط حضور قلب اعمالتان را انجام بدهید، در پاداش چه کار خواهند کرد به ما مربوط نیست. ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: علم و سواد بشر بدون وحی و تعلیم انبیا علیهم‌السلام، ضررش بیشتر از نفع آن است. در محضر بهجت، ج۱، ص۳۱۴ ...

سؤال: آیا پلاتین همان طلای سفید است؟ حکم نماز مرد در‌حالی‌که آن دو را به همراه دارد چیست؟ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: پلاتین غیر از ماده‌ی طلاست؛ لذا برای مرد حلال است و نماز با آن هم اشکال ندارد، ولی طلای سفید حرام و نماز با آن هم باطل است. ...

سؤال: با چه کاری _ غیر تدریس و همت‌گماردن به کتاب خداوند متعال و تفسیر اهل‌البیت علیهم‌السلام _ می‌توان بر تقوا و سیر به سوی خداوند متعال، قوت پیدا نمود. حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:  تصمیم همیشگی و دائمی بر ترک گناه در اعتقاد و عمل. ...

از امام صادق‌ علیه‌السلام نقل شده که: هر کس سه روز پایانی شعبان را روزه بدارد و آن را به ماه رمضان وصل کند، خداوند متعال، روزه دو ماه پی‌درپی را برای او می‌نویسد. اقبال‌الاعمال، ج۲، ص۹۴۹ ...

سؤال: اگر فرد مکلف نماز قضا داشته باشد و در سحر بیدار شود، بهتر است نماز شب بخواند یا نماز قضا؟ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: بهتر است که هم نماز قضا بخواند و هم نماز شب، ولو اینکه در آن وقت نماز شب بخواند و بعداً نماز قضا. ...

چگونه به امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف توسلی قوی داشته باشیم؟ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: الی‎ماشاءاللّه [راه برای توسل هست]. زیاراتش توسل به اوست. صلوات بر او فرستادن هم توسل به اوست. توسل محتاج به طریق معیّنی نیست. ...

امام باقر علیه‌السلام به نقل از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله  فرمود: سه گروهند که خداوند با آنان سخن نگوید و در روز قیامت به آنان نظر نمی‌کند و آنان را پاک نمی‌گرداند و عذاب دردناکی برای آنان می‌باشد: پیر مرد زناکار و پادشاه ستمگر و فقیر متکبر. وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۳۷۹ ...

سؤال: آيا خواندن حمد و سوره به جاى تسبيحات اربعه در رکعت سوم و چهارم جايز است؟ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: اشکال ندارد حمد را به جاى تسبيحات مى‌خواند و سوره را به قصد اين که قرائت قرآن در نماز جايز است. ...

حضرت آیت الله بهجت قدس سره: «السَّلَامُ مِنَ اللَّه‏ عَلَیْکَ یَا ابَاعَبْدِالله؛ سلام خدا بر تو ‌ای اباعبدالله!» یعنی چه؟ این‌طور تعبیرات زیاد است؛ [یا] «سَلَامٌ عَلَى آلِ یَاسِین؛ سلام بر آل یاسین»؛ محل و مَحمل این عبارات چیست؟ یعنی مأذون هستم به اینکه «تحیّةالله» و «سلام‌الله» را بدهم به اباعبدال...