حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
همه چیز در دسترس ماست، ولی حالمان مانند حال کسانی است که هیچ ندارند؛ نه به قرآن قائلند، نه به عترت و نه روایات آنها را قبول دارند!...
ابوبصیر گوید: از امام صادق علیهالسلام از این آیه سؤال کردم: «بپرهیزید از خدا آن گونه که سزاوار پرهیز از اوست».
امام فرمود: این پرهیز عبارت از این است که اطاعت شده و معصیت نشود، یاد شده و فراموش نشود، و شکر گزارده شود و کفران نگردد.
وسائلالشیعه، ج۱۵، ص۲۳۵
...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
خداوند، نوازل و بلاها را بدون حکمت و بدون ملاک و مصلحت نمی فرستد، بلکه برای دعا و تضرع ما می فرستد. بنابراین، برای رفع آنها دعا لازم، و تضرع به درگاهش مطلوب است....
سؤال: آيا نشستن بين دو سجده لازم است يا سر برداشتن از مهر و دوباره گذاشتن کفايت مىکند؟ و آيا اگر کسى سر از مهر بردارد و در همان حال که دستانش روى زمين است اندکى توقف کرده و دوباره به سجده رود اشکال دارد؟
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
نشستن بين دو سجده مطلقا واجب است.
...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
بعضی گمان میکنند که ما از ترک معصیت عبور کردهایم!!
غافلند از اینکه معصیت، اختصاص به کبائر معروفه ندارد، بلکه اصرار بر صغائر هم، کبیره است؛...
میخواست از طرف آقای بهجت، به طلبههای نجف شهریه بدهد.
آقا وقتی شنید، گفت شرط دارد: اول اینکه «ایشان این اقدامش با رضایت قلبی باشد؛ نه بهخاطر رودربایستی...» دوم اینکه «از من اسمی نبرند. شهریه را از طرف «اهل علمی از قم» بدهند!»
بندۀ خدا گفته بود: «این شدنی نیست؛ محل سؤال و ابهام میشود.»
آقا با اک...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
نقل میکنند: مرحوم علامه حلی نُه دوره فقه نوشته است، که تبصره [المتعلمین] یکی از آنهاست و مؤلفاتش تکراری نیست، بلکه هر کدام فواید و اختصاصاتی دارد.
عمر مرحوم علامه را بر کتابهایش تقسیم کردند، دیدند هر روز هفتاد سطر نوشته است....
سؤال: برای رفع تحیر و تشخیص تکلیف در امور مهمه باید چه کار کنیم؟
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
صلوات زیاد بفرستید و در طرق مختلفه که تحیر دارید استخاره کنید.
...
أمیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیهالسلام:
الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ،
حكمت گمشده مومن است،
فخُذِ الْحِكْمَةَ وَ لَوْ مِنْ أَهْلِ النِّفَاقِ.
بگير حكمت را اگر چه حامل آن از اهل نفاق باشد.
نهجالبلاغه، حکمت ٨٠، (ترجمه مرحوم علامه محمدتقی جعفری)
حضرت آیتالله بهجت قدسسره: «کتاب نهجالبلاغه با ...
خوف از خدا و از چیزهایی که برگشت آن به خوف از خدا باشد؛ مانند: خوف از قبر، قیامت، حساب و کتاب، برزخ و دوزخ، نه تنها بد نیست بلکه خود، کمال و منشأ بسیاری از کمالات است.
خوف از خدا سه قسم است:
قسم اول: خوفی است که از عذاب الهی و شدت آن به هم میرسد و آن «خوف عُبّاد و زُهّاد» است.
قسم دوم: خوفی است که ...