یهود و نصاری در بی‌دینی با هم متحد شده‌اند نه در دین؛ زیرا خود نصاری معترفند که یهودی‌ها حضرت مسیح علیه‌السلام را به دار آویختند. بااین‌حال چگونه می‌توانند در دین، علیه اسلام با هم متحد شوند؟! زیرا یهود هم می‌گویند: ما حضرت عیسی علیه‌السلام را کشتیم و او کشته شده و دفن هم شده و زنده و موجود نیست، بر...

 چنانچه در اطاقی دربسته باشیم و بدانیم که قدرت بزرگی مثل آمریکا یا شوروی پشت در ایستاده و سخنان ما علیه یا لَه خود را می‌شنود و ضبط می‌نماید و به موقع علیه ما به اجرا می‌گذارد، چقدر حال ما فرق می‌کند و مواظب سخنان خود می‌شویم، با اینکه آنها را نمی‌بینیم، ولی علم داریم و می‌دانیم که پشت در هستند؟! پس...

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم. الحمد لله رب العالمین، والصلاة علی سید الأنبیاء والمرسلین، و علی آله سادة الأوصیاء الطاهرین و علی جمیع العترة المعصومین، و اللعن الدائم علی أعدائهم أجمعین. جماعتی از این جانب، طلب موعظه و نصیحت می‌کنند؛ اگر مقصودشان این است که بگوییم و بشنوند و بار دیگر در وقت دیگر، بگوییم و ...

کتاب‌هایی که صد سال پیش در زمان ناصرالدین شاه چاپ شده، در دست نیست، درحالی‌که حفظ کتب شیعه از مقاصد مهمه است، هر چند ما از آنها حفاظت نمی‌کنیم. خدا می‌داند چه کتاب‌هایی را از دست ما ارزان گرفتند و به خارج بردند. ما قدردان علم و عالِم نیستیم. در فرانسه نام بعضی از خیابان‌ها را به نام خواجه نصیرالدین ...

شنیده‌ایم که در مجلس شورای پاریس۱ یک نفر از نمایندگان درحالی‌که نطق می‌کرد و قرآن را به دست گرفته بود، گفت: «تا این کتاب در دست مسلمانان است، نمی‌توانیم بر آنها حکومت کنیم!»....

آیت‌الله سید علی قاضی قدس‌سره در سیزدهم ذی‌حجه سال ١٢٨۵ هـ.ق در تبریز زاده شد. پدرش میرزا حسین قاضی طباطبایی، از عالمان آن دیار به‌شمار می‌آمد. حضرت آیت‌الله سید علی قاضی در سال ١٣١٣ هـ.ق به نجف اشرف مهاجرت کرد و مراتب علمی را یکی پس از دیگری پشت سر گذاشت و به بالاترین درجات اجتهاد و فضل رسید. به‌حد...

منظور از عالم، عالم‌باللّه و عالم دینی است، نه مُعمّم؛ زیرا بین این دو نسبت عموم من‌وجه است. در هر امری از امور (دینی یا دنیایی) باید از خدا بخواهیم که یا عالم باشیم یا متعلّم و یا محتاط. اگر عالم نیستیم، یا متّصل به عالِم باشیم و یا محتاط، وگرنه باید خاطرجمع باشیم که در شقاوت غرق خواهیم شد. اما اگر...

باسمه تعالی آقایانی که طالب مواعظ هستند، از ایشان سؤال می‌شود: آیا به مواعظی که تا حال شنیده‌اید، عمل کرده‌اید، یا نه؟ آیا می‌دانید که: «هر که عمل کرد به معلوماتِ خودش، خداوند مجهولات او را معلوم می‌فرماید»؟ آیا اگر عمل به معلومات ـ اختیاراً ـ ننماید، شایسته است توقعِ زیادتی معلومات؟ آیا باید دعوتِ ...

باسمه تعالی گفتم که: الف، گفت: دگر؟ گفتم: هیچ درخانه اگر کس است، یک حرف بس است. بارها گفته‌ام و بار دگر می‌گویم: «کسی که بداند هرکه خدا را یاد کند، خدا همنشین اوست، احتیاج به هیچ وعظی ندارد؛ می‌داند چه باید بکند و چه باید نکند؛ می‌داند که آنچه را که می‌داند، باید انجام دهد، و در آنچه که نمی‌داند، با...

عصمت در نبوت و وصایت شرط است؛ اما اینکه اصلاً تحقق عصمت منحصر است به نبی و وصی، دلیلی نداریم. ما در زیدبن‌علی‌بن‌الحسین علیه‌السلام احتمال عصمت می‌دهیم. همچنین، دربارۀ ابو‌الفضل، علی‌بن‌الحسینِ شهید و اصحاب سیدالشهدا علیه‌السلام احتمال عصمت می‌دهیم، بلکه بالاتر از احتمال. صحبت احتمال عصمت نیست، واقع...