حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: از قضیۀ سیدالشهدا علیه‌السلام باید این را بفهمیم که بشر حاضر است همه چیز را فدای خودش کند و استثنایی هم در کار نیست.   رحمت واسعه، ص١٧١ (مجموعه فرمایشات حضرت آیت‌اللّٰه بهجت پیرامون حضرت سیدالشهداء علیه‌السلام و اصحاب و یاران آن حضرت) ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: حضرت ابوالفضل علیه‌السلام نیز با آن فداکاری‏هایش١ می‏خواست به آنان بفهماند که محبت خدا و محبت دوستان خدا چیز دیگری است که تحمل هرگونه دشواری و ناگواری و سختی در راه رسیدن به آن، سهل و آسان و شیرین است....

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:  خدا به ما توفیق تنبّه (آگاهی) دهد که اگر در ابتلا و  آزمایش قرار گرفتیم، بد را خوب و خوب را بد نبینیم ...  ما خرابیم، خدا کند بفهمیم که خرابیم تا به فکر اصلاح و درمان برآییم! در محضر بهجت، ج١، ص١٢١ ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: انسان می‌تواند قرآن را آینه قرار دهد برای [حضرت] غایب عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف و غایب(امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) را آینه قرار دهد برای قرآن؛ و می‌شود گفت این دو شریک و عدیل یکدیگر و واسطه بین مخلوق وخالق هستند و در درجه «دعوت الی الله» افتراقی(جدایی) ندارند. ...

بعضی از اساتید اخلاق [آیت‌الله قاضی رحمت‌الله‌علیه] در نجف می‌گفتند: «من ضامنم کسی‌که این نمازهای پنج‌گانه را در اول وقت بخواند، به مقامات عالیه می‌رسد».  خیلی کلام بزرگی ایشان گفت،  گفت: «اگر نمازهای پنج‌گانه را در اول وقت خواند، باز هم نرسید به آن مقامات عالیه، به من لعن کند!». خیلی عجیب است! خیلی...

از جمله شرایط دعا، توبه است. اگر از کرده و ناکرده توبه کنیم، دعایمان مستجاب خواهد شد. هر نقص و عیبی که هست از ناحیۀ خود ماست. بهجت‌الدعاء، ص۴٨ ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: بعضی از اساتید اخلاق [آیت‌الله قاضی رحمت‌الله‌علیه] در نجف می‌گفتند: «من ضامنم کسی‌که این نمازهای پنج‌گانه را در اول وقت بخواند، به مقامات عالیه می‌رسد».  خیلی کلام بزرگی ایشان گفت،  گفت: «اگر نمازهای پنج‌گانه را در اول وقت خواند، باز هم نرسید به آن مقامات عالیه، به من لع...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:  کدام محکمه و دادگاهی است که انسان از دست خودش شکایت کند و بگوید: با اختیارِ خود، راه حق را نمی‏رویم و راه باطل را می‏رویم،  و به اختیار خود، حق را نمی‏خواهیم و باطل را می‏خواهیم! [ای قاضی!] حکم کن بر ما!  در محضر بهجت، ج٣، ص١٧٣ ...

آیت‌الله بهجت قدس‌سره: ترک معصیت، حاصل نمی‌شود به‌طوری‌که ملکۀ شخص بشود، مگر با دوام مراقبه و یاد خدا در هر حال و زمان و مکان و در میان مردم و در خلوت؛  [امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید: ] «لَا أَقُولُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ لَكِنْ ذِكْرُ اللَّهِ عِنْد...

علم اخلاق نسبت به نفس و روح، همانند علم طب است نسبت به بدن و جسم؛ همان گونه که علم طب دو شاخه دارد: یکی بهداشت و پیشگیری از بیماری و دیگری درمان بیماری؛ علم اخلاق نیز دو شاخه دارد: یکی درباره فضایل و راه به دست آوردن آنها و دیگری درباره رذایل و راه علاج آنهاست.   نردبان سعادت، ص ۶۵ (تلخیص و تحریر کت...