ج. بله، مشکل مى‌شود.

ج. تا حدى که براى فرزند مصلحت داشته باشد و مفسده‌اى نداشته باشد.

ج. اگر زوجين کاملاً مشخص شوند، عقد صحيح است.

ج. چنان چه به مصلحت او باشد، اشکالى ندارد.

ج. نحوه خواندن عقد در مسأله‌ى ١٨٨٢ و ١٨٨٣ به تفصيل ذکر شده است و خود فرد نيز مى‌تواند آن را بخواند.

ج. در صورت مشخص شدن کامل دو زوج، عقد صحيح است.

ج. اگر به صداقت او اطمينان حاصل شود، مانعى ندارد.

ج. بايد صيغه خوانده شود، هر چند که عربى خواندن صيغه شرط نيست.

ج. بايد صيغه‌ى صحيح خوانده شود.

ج. خير.