ج. ضررى نمى‌زند.

ج. بايد نمازش را قطع کند و با حفظ ساتر و پوشش از اوّل نماز بخواند.

ج. بله، صحيح است.

ج. خود را تطهير کنند و نماز بخوانند و اگر جايى از ظاهر بدن نجس نمى‌شود، به همان حال نماز بخوانند.

ج. بله، صحيح است.

ج. تا يقين به عدم رضايت شوهر ندارد، اشکال ندارد.

ج. طلاى سفيد اگر همان طلا است و از جهت مخلوط شدن رنگش سفيد شده، همان حکم طلا را دارد که بر مرد حرام است.

ج. بله، هر چند جوراب از لباس هايى است که احکام خاصه‌اى دارد؛ (جهت اطلاع بيشتر به مسأله‌ى ٧١٢ به بعد رجوع شود).

ج. بله مى‌تواند به شرط اين‌که رنگ و شبح را ساتر باشد.

ج. خير لازم نيست.