ج. بر عهده‌ى ميزبان است.

ج. مانعى ندارد.

ج. اگر زکات فطره را به يکى از هشت مصرفى که براى زکات گفته شده است برسانند، بنابر اظهر کافى است.

ج. اگر چنان که مفروض سؤال است، مقدار زکات فطره در آن زمان ۵۵% قيمت سينى بود، اکنون بايد بنابر احتياط مقدار زيادتر از حدود ۵۵% ارزش فعلى سينى (و معادل فعلىِ ارزشِ ۶٠٠ تومان در آن زمان) را بپردازيد.

ج. اگر به نيابت از طرف ميزبان دهد، از گردن او ساقط مى‌شود، (مسأله‌ى ١۵٧۵ رساله).

ج. اگر به اندازه‌ى فطريه باشد اشکال ندارد.

ج. در شهر خودش اولويت دارد.

ج. بله، مى‌توان.

ج. خير، اگر صدق عيال يا ميهمانان نمى‌کند.

ج. اگر به نحوى است که مستحقين راضى هستند، جايز است.