صفحه اصلی

در حال بارگیری...

استفتائات احکام نماز

٢٢٧۴. شک در عدد «ايّاک نعبد و ايّاک نستعين» در نماز حضرت بقيّه‌اللّه‌ ـ عجّل‌اللّه‌تعالى فرجه‌الشّريف ـ و يا شک در تسبيحات نماز حضرت جعفر و امثال آن، چه حکمى دارد؟ خصوصا در صورت نذر و اجاره؟  

ج. تا وقتى که فارغ از محلّ نشده است، بنابر اقلّ بگذارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4718 | پیوند ثابت
٢٢٩٠. اگر نمازگزار در هنگام خواندن تشهد شک کند که سجده دوم را به جا آورده يانه، چه کار بايد بکند؟  

ج. به شک خود اعتنا نکند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4734 | پیوند ثابت
٢٣٠۶. کسى که کثير الشّک است و در هر بار شک کردن نماز را مى‌شکند و نماز را دوباره مى‌خواند و اين حالت براى او عادت شده؛ آيا مى‌تواند آيه يا کلمه‌اى را که شک دارد به قصد قربت مطلق دوباره بخواند تا به تکرار نماز گرفتار نشود؟  

ج. مى‌تواند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4750 | پیوند ثابت
٢٣٢٢.اگر سهوا سوره را قبل از حمد بخوانيم، آيا سجده سهو واجب مى‌شود؟  

ج. احتياطا بعد از حمد باز سوره بخواند و سجده‌ى سهو هم به جا آورد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4768 | پیوند ثابت
٢٣٣٨. اگر شخصى در خواندن نماز احتياج به کمک داشته باشد و شخص کمک‌دهنده به موقع نتواند کمک کند، آيا مى‌تواند نماز را بعدا به صورت قضا بخواند؟  

ج. بايد به هر طورى که مى‌تواند به وظيفه‌ى خود عمل نمايد و نماز را بخواند، و با عمل به وظيفه بعدا قضا ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4784 | پیوند ثابت
٢٣۵۴. کسى اکنون فهميده است که قرائت نمازش غلط بوده است. چه مقدار از نمازهايش را بايد قضا نمايد؟  

ج. با فرض تقصير، به مقدار يقينى‌اش بايد قضا کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4800 | پیوند ثابت
٢٣٧٠. آيا مى‌توان نماز قضا را به جماعت خواند؟  

ج. بله، مى‌توان.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4816 | پیوند ثابت
٢٣٨۶. آيا مأموم مى‌تواند به کسى که احتياطا نمازش را قضا مى‌کند، اقتدا نمايد؟  

ج. اشکال دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4832 | پیوند ثابت
٢۴٠٢. آيا مردى که براى قضاى نمازهاى زن اجير شده، بايد نمازها را بلند بخواند يا آهسته؟  

ج. نمازهاى جهريه را بايد بلند بخواند (به مسأله‌ى ١٢۵۶ رساله رجوع شود.)

کتاب: استفتائات | شناسه: 4848 | پیوند ثابت
٢۴١٨. شخصى مدّت چند سال فلج بوده و اکثرا در حال استراحت به سرمى برده است، و افرادى که به عيادت او مى‌رفتند و سلام مى‌کردند، صورت و لب خود را حرکت مى‌داده است و قادر به سخن گفتن نبوده و در اين مدّت بيشتر اوقات نماز نخوانده  است. آيا قضاى نمازهاى او بر پسر بزرگ‌تر واجب است، با اين که قادر بر سخن گفتن نبوده است؟  

ج. بله، قضاى آن نمازها بر پسر بزرگ واجب است. حتّى آن نمازهايى را که در اين مدّت خوانده، ولى بر طبق وظيفه‌اش در آن حال رفتار نکرده است نيز بايد قضا نمايد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4864 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها