امام صادق علیه‌السلام فرمود: خدای عزوجل به یکی از پیامبرانش وحی فرستاد: ای فرزند آدم! مرا در هنگام خشمت یاد کن تا من نیز تو را در هنگام خشمم یاد کنم و تو را در زمره کسانی که نابودشان می‌سازم، نابود نگردانم و به اینکه من انتقامت را از دشمنت بستانم راضی و خوشنود باش؛ زیرا انتقام‌گیری من برای تو بهتر ا...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: اگر جلوی خود را در ارتکاب معاصی نگیریم، حالمان به انکار و تکذیب و استهزا به آیات الهی و یا به جایی می‌رسد که از رحمت خدا ناامید می‌شویم.  در محضر بهجت، ج١، ص١٩٣ ...

سؤال: آيا اثر شستن دست آلوده به نفت و نيز رنگ خوراکى‌ها ـ مثل گردو و اثر گچ و سيمان و نيز خودکار و خودنويس و چيزى که در مدت طولانى از دست پاک مى‌شود ـ مانع رسيدن آب به اعضا مى‌باشند يا خير؟    حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: در صورت داشتن جرم مانع محسوب مى‌شوند اما اگر فقط رنگ آن به اعضاى وضو باقى مانده...

  امام علی علیه‌السلام فرموده است: بهترین ادب کردن آن است که خودت آن را به کار بندی.   نردبان سعادت، ص ٣٢۴ (تلخیص و تحریر کتاب معراج‌السعادة) ...

توضیح: منظور اینکه، حال که از کاستی‌های خود باخبریم و می‌دانیم سزاوار بخشش‌های خداوند نیستیم، خاضعانه درخواست‌های خود را از او بخواهیم. ...

سؤال: مقصود از «مصیبت در دین» که در برخی دعاها آمده، چیست؟ نظیر: «لَا تَجْعَلْ مُصیبَتَنا فِی دِینِنا؛ خدایا مصیبت ما را در دینمان قرار مده». حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:  همین مصیبتی که به آن مبتلا هستیم، یعنی فَقد(غیبت) امام عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف؛ چه مصیبتی از این بزرگ‌تر؟! خدا می‌داند که به‌و...

حضرت على علیه‌السلام فرموده است: مؤمن وقتی به نیاز برادر دینی‌اش پی برد، آن را برآورده سازد و او را وادار نکند که نیاز خود را مطرح نماید.   نردبان سعادت، ص ۳۵۴ (تلخیص و تحریر کتاب معراج‌السعادة) ...

... اعمال خود را به معصومی که اعتقاد داری واسطه میان تو و خداوندجل‌جلاله در برآوردن آرزوهایت است، بسپار و به او توسل کن و با توجه به او به درگاه خدا توجه کن تا عبادات تو را خالی از نقصان و همراه با عفو و مغفرت، به خدا بسپارد... و هرگز به خود و طاعتت خوش‌بین مباش؛ زیرا چه‌بسیار اعمالی که با نهایت تلا...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: چه بهشتی می‌شد دنیا برای ما انسان‌ها، اگر حرف‌شنو بودیم و به ندای قوه عاقله گوش می‌کردیم. در محضر بهجت، ج۱، ص٣٠٨ ...

سؤال: معنای جمله «فَاذْكُرُوني‏ أَذْكُرْكُمْ؛ پس مرا یاد کنید، تا شما را یاد کنم» چیست؟   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: در برخی تفاسیر معنای آن، این‌گونه ذکر شده است: «أذْکرونی بِالدعآءِ أَذْکرْکمْ بِالإجابَةِ؛ مرا با دعا یاد کنید، تا من نیز با اجابت آن، شما را یاد کنم»....