حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره برای شفای بیماران دستورالعمل ذیل را تأکید می‌فرمودند :  مریض پس از نماز صبح دو رکعت نماز حاجت بخواند و پس از آن سه مرتبه بگوید: اللَّهُمَ اشْفِنِي بِشِفَائِكَ، وَ دٰاوِنِي بِدَوَائِكَ، وَ عَافِنِي [بِعَافِیَتِكَ] مِنْ بَلَائِكَ، فَإِنِّي عَبْدُكَ وَ ابْنُ عَبْدِكَ. خدایا، ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: عده‌ای از روایاتی که عامه در فضل حضرت امیر علیه‌السلام نقل کرده‌اند در درجه‌ی اول و اعلی قرار دارد، نظیر: «أَنْتَ مِنی بِمَنْزِلَةِ هارُونَ مِنْ مُوسی إِلا أَنهُ لا نَبِی بَعْدی؛ تو نسبت به من به‌منزله‌ی هارون به حضرت موسی علیهماالسلام هستی، تنها با این تفاوت که بعد از من...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: عیدی که در عیدیّت از همه اعیاد بالاتر است، عید تشیّع است؛ عید ولایت [عید غدیر خم] است....

 هر چه ما به این دو ثقل -که قرآن و عترت باشد- نزدیک هستیم، به خدا نزدیک‌تریم؛ به هدف خلقتمان نزدیک‌تریم، [و در واقع] واصلیم. نباید خیال کنیم ما می‌توانیم دراینجا به افکار و آراء خود متکی باشیم. کسانی که به این ثقلین اعتماد ندارند، تمسک ندارند،‌ از هدف خلقت خود دورند....

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: مودت و محبت اهل‌بیت علیهم‌السلام حتی برای کافر نافع است. در بالای ایوان طلای حضرت امیر علیه‌السلام نوشته شده است: «قالَ رَسُولُ اللهِ صلی‌الله‌علیه‌وآله: لَوِ اجْتَمَعَ الناسُ عَلی حُبّ عَلِی بن أَبِی طالِبٍ علیه‌السلام، لَما خَلَقَ اللهُ النارَ؛ رسول خدا‌ صلی‌الله‌علیه‌و...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: روز عید غدیر، زیارت غدیریه را فراموش نکنید، که از بهترین توسلات است. برگرفته از مجموعه بیانات آیت‌الله بهجت پیرامون حضرت علی علیه‌السلام ...

پرسش: آیا محبت اهل‌بیت علیهم‌السلام و بغض دشمنان ایشان به ‌تنهایی و درصورتی‌ که به انجام عمل و عبادت منجر نشود، برای انسان مفید است؟   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: محبت خداوند متعال و محبت انبیا و اوصیای آن‌ها و اولیای خدا و بغض دشمنان خداوند متعال و اولیای ایشان، اصل همۀ طاعات است و عبادات فرع بر ای...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: ائمه علیهم‏‌السلام برای این روزهای پُرفتنه تکلیف ما را مشخص کرده‏‌اند، و ما را حیران و سرگردان به حال خود وا نگذاشته‌اند. فرموده‌‏اند در صورت اختلاف، با حزب و فرقه‌‏ای باشید که با علی علیه‌‏السلام است. در محضر بهجت، ج٣، ص ٢٩٩   ...

زهدورزی و بی رغبتی به دنیا در صورتی فضیلت و مصداق عفت است که خود، به گونه ای دیگر برای دنیا نباشد. کسانی هستند که انگیزه آنان از ترک لذات دنیوی، دست یافتن به نوعی دیگر از لذات دنیوی است که در ذائقه آنان لذيذتر است. چنین کسانی «زاهد» نیستند و چنین صفتی زهد، فضیلت و عفت نیست. همچنین کسی که لذتی دنیوی ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: آقایی می‌گفت:  «هر وقت گرفتار و مهموم و مغموم می‌شوم، در ایوان طلای حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌نشینم و به بارگاه آن حضرت نگاه می‌کنم و همّ و غم و یا گرفتاری‌ام رفع می‌شود.» در توسلات به حضرات معصومین علیهم‌السلام به بعضی نقداً چیزی می‌رسد و در گرفتاری آن‎ها رفع می‌ش...