أمیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیهالسلام:
الْعَجْزُ آفَةٌ،
ناتوانی، آفتی است،
و الصَّبْرُ شَجَاعَةٌ،
و شكيبايی، دلاوری
و الزُّهْدُ ثَرْوَةٌ،
و پارسايی، ثروت
و الْوَرَعُ جُنَّةٌ،
و پرهيزكاری، سپری است،...
امام صادق علیهالسلامفرموده است:
کسی که به برادر دینیاش تهمت بزند، همانگونه که نمک در آب ذوب میشود، ایمان در قلب او ذوب و ناپدید میگردد.
نردبان سعادت، ص ۳۶۵
(تلخیص و تحریر کتاب معراجالسعادة)
...
مرحوم پدرم نیز از هر دو جهت، برای آیتالله نائینی عظمت ویژهای قائل بودند و اعتقاد داشتند که ایشان نهتنها در علمیت، بلکه در معنویت هم فوقالعاده بوده است؛
بهطوریکه گاهی در آن عوالم میرفته و افراد معمولی احوالاتش را درک نمیکردند...
همچنین میفرمودند: «مرحوم قاضی معترف بود به اینکه ایشان چنین مق...
امام صادق علیهالسلام فرمود: «هر کس ثواب عمل خیری را بشنود و آن را بهجا آورد، آن پاداش برای او خواهد بود، هرچند به آن صورت که به او رسیده، نباشد».
درواقع، این از تفضل و کرم بیحدوحساب خداوند عزوجل است که انسان عملی را که نه در کتاب الهی نازل شده و نه رسول او بدان دستور داده است، بهجا آورد و خداون...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
حضرت غایب عجلاللّهتعالیفرجهالشریف عجب صبری دارد!
با اینکه از تمام آنچه که ما میدانیم و یا نمیدانیم اطلاع دارد و از همهی امور و مشکلات و گرفتاریهای ما با خبر است.
خود حضرت هم منتظر روز موعود است و خودش میداند که چه وقت ظهور میکند....
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
حديث ثقلين دلالت بر وجود امام زمان علیهالسلام دارد و از ادله صريحه اثبات امامت است؛ زيرا در بخشى از آن، آمده است: «سَأَلْتُ اللّهَ أَنْ لا يُفَرِّقَ بَيْنَهُما حَتّى يَرِدا عَلَىَّ الْحَوْضَ فَاسْتَجابَ لى؛ از خدا خواستهام كه بين آن دو (عترت و قرآن) جدايى نيندازد، تا ...
امام صادق علیهالسلام فرمود:
پدرم میفرمود: خداوند مقدر کرده است نعمتی را که به بندهاش بخشیده از او پس نگیرد، مگر بنده گناهی را انجام دهد که بهسبب آن نعمت از او سلب شود.
وسائلالشیعه، ج۱۵، ص۳۰۳
...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
اگر قانع باشیم، چرا دینفروشی کنیم؟!
در روایت است که: «عَزَّ مَنْ قَنَعَ؛ هر کس قناعت پیشه کند، همواره سرافراز و عزیز خواهد بود».
اگر نان خالی هم داشته باشیم و قانع باشیم، دیگر محتاج به مال حرام نخواهیم بود، و چهبسا با نان خالی سالمتر هم باشیم!...
سؤال: آيا لفظ «صراط» در قرائت سوره مبارکه حمد را مىتوان به «س» يا «ص» تلفّظ نمود؟
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
هر دو صورت آن جايز است، چون طاء و صاد در يک کلمه جمع شده است.
...