حضرت آیتالله بهجت قدسسره در طول مدت ده سالی که در نجف بودند، تمام ایام زیارتی را با برخی علما و با پای پیاده به کربلا مشرف میشد. در طول مسیر، اغلب در ذکر یا سکوت بود.
برگرفته از کتاب رحمت واسعه، ص١٨
...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
خداوند متعال] به اندازهای طالب معرفت و هدایت در رسیدن به مقصد و یافتن او،
به داخل شدن در محضر قرب و معرفتش نزدیک است؛
که گویا به او(کسیکه طالب است) میگویند: رسیدی، داخل شو!
در محضر بهجت، ج۲، ص۳۵۵
...
پرسیدم: «سعادت دنیا و آخرت را در چه میدانید؟»
فرمود: «در اینکه گناه نکنید.»
چند دقیقه بعد به امید جواب مفصلتری، دوباره سؤالم را تکرار کردم؛
باز فرمود: «که گناه نکنید.»
آخرش که داشتم میرفتم هم باز پرسیدم؛
گفتم شاید این «که گناه نکنید» از خاطرش رفته باشد.
جواب داد: «گناه نکنید»!
حرف اول و آخرش همین...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
شعائر الله همه علاماتند، علامت برای چه چیزی؟ برای اینکه دیگران را به یاد خدا بیاندازند. «عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ… وَ زِيَارَةُ الْأَرْبَعِينَ» زیارةالاربعین همان اربعین حسینیه علیهالسلام است که آدم آنجا عدهای را که آمدهاند، میبیند [و هم خودش توسط آنها به یاد خ...
سؤال: من عرف نفسه فقد عرف ربه یعنی چه؟
حضرت آیتالله بهجت قدسسره: یعنی بداند که نفس، حیات و رزق و غنا و فقر و صحت و سقمش از خودش نیست، و از جای دیگر آب میخورد. همین موجب عرفان رب است.
...
در حدیث آمده است که «عبادت ده جزء است، نه جزء آن در طلب حلال است».
و نیز در حدیث دیگری آمده که «هر کس چهل روز حلال بخورد، خدای متعال دل او را روشن می کند و چشمههای حکمت را از دل او بر زبانش جاری می سازد».
در حدیث دیگری داریم: «کسی از یاران پیامبر از او خواست که از خدا بخواهد تا او را مستجاب الدعوه ...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
لازمۀ دوام ذکر، تداوم مراقبت است، و نخستین مرتبۀ لقاءالله، این است که در حال نماز، برای او (نمازگزار) انس و دلگرمی پیدا میشود و بالاترین مرتبۀ لقاءالله، حالتی است که در حدیث «قرب نوافل»، به آن اشاره شده ...
دوام ذکر، انسان را به مرتبۀ یقین میرساند. آیا ممکن است کسی دائ...
اربعین حسینی، روز زیارت سیدالشهداء علیهالسلام است و زیارتِ این روز، از نشانههای شیعیان است.
از امام صادق علیهالسلام زیارتنامهای برای این روز نقل شده است که مناسب است در هنگام بالا آمدن روز (پس از آنکه خورشید طلوع میکند و هوا روشن میشود) خوانده شود.
اقبالالاعمال، ج٢، ص٦٢٤
...
حضرت آیت الله بهجت قدس سره:
اگر برای فرج شخصی به اصلاح خود نپردازیم، بیم آن است که در ظهور آن حضرت از او فرار کنیم، چون راهی که می رویم راه کسانی است که اَهَم و مهمی قایل نیستند.
در محضر بهجت، ج۲، ص۱۳۳
...