ج. حقّ ندارد و اگر اطاعت در اين امور نکند، ناشزه مى‌شود و حقّ نفقه ندارد.

ج. هر عملِ مشروع متموّل، جايز است صداق قرار داده شود.

ج. شاهد گرفتن لازم نيست، بله براى رفع اختلاف در آينده خوب است و در صورت اختلاف، قول منکر مقدّم است.

ج۱. هر کدام بايد يک مهر المثل بپردازند.

ج۲. مکرّر است.