سؤال: چگونه در تمامی کارها و عبادات اخلاص را فراموش نکنیم؟ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: در عبادات و تمام کارها اختیاراً غیر از خدا را و غیر از یاد او را راه ندهد؛ و همین راه منحصرِ سعادت است.(در اموری که در اختیار اوست عمداً نیت غیر خدا را راه ندهد، تا به تدریج همه کارهایش رنگ و بوی اخلاص بگیرد.) ...

سؤال: راه خداشناسی چیست ؟ اگر ممکن است راهنمایی بفرمایید.   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: راه خداشناسی، خودشناسی است. می‌دانیم خود، خود را نساخته‌ایم (خلق نکرده‌ایم) و دیگری اگر مثل ما است خود را و ما را نساخته و نمی‌تواند بسازد پس قادر مطلق ما را آفریده و او خداست؛ راه قربش شکر منعم به طاعت اوست و مش...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: معلومات را نباید زیر پا گذاشت، آدم پشیمان می‌شود؛ اگر به معلوماتش عمل کرد، دیگر روشن می‌شود، دیگر توقف ندارد. اگر دید باز هم توقف دارد، بداند ـ به‌طور یقین ـ بعضی از معلومات را زیر پا گذاشته است، کفشش ریگ دارد، خوب دقت نکرد که این ریگ را خارج کند. به‌سوی محبوب، ص ۱۲۷- ۱۳۶...

امام صادق علیه‌السلام فرمود: «هر کس ثواب عمل خیری را بشنود و آن را به‌جا آورد، آن پاداش برای او خواهد بود، هرچند به آن صورت که به او رسیده، نباشد». درواقع، این از تفضل و کرم بی‌حدوحساب خداوند عزوجل است که انسان عملی را که نه در کتاب الهی نازل شده و نه رسول او بدان دستور داده است، به‌جا آورد و خداوند...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: زیادتی وسایل زندگی و اختلاف طبقات در شئون زندگی و معیشت دنیایی در همه اعصار بوده است. برای حضرت ابراهیم و حضرت سلیمان علیهماالسلام هم دنیا فراهم بوده است. زیادتی و کمی وسایل زندگی و اسباب رفاه و راحتی، نه موجب خوبی و بدی اشخاص است، و نه داشتن آن موجب راحتی درونی انسان می‌...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: برخی گمان می‌کنند اگر دست‌ِباز باشند و انفاق نمایند، دیگر  برای آنان مال و ثروتی جمع نمی‌شود وباقی نمی‌ماند!! اگر با سـخــاوت، مال جمع نمی‌شود، پس چطور حضرت ابراهیم علیه‌السلام با آن همه بخشـش که بدون میهمان غذا نمی‌خورد، آن همه اموال و دارایی داشت؟! در محضر بهجت، ج١، ص٣١...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: خدا کند شغل نافع به حال خود را تشخیص دهیم و تثیبت در آن پیدا کنیم و در آن ثابت قدم باشیم، و هر روز فکر تازه‌ای در سر نداشته باشیم و هر لحظه به رنگی نباشیم! در محضر بهجت، ج۲، ص۳۹۵   ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره : شکر، معنای وسیعی دارد و منظور از آن طاعت خداست؛ فقط «اَلْحَمْدُلله» زبانی نیست؛ هرچند آن هم یکی از مراتب شکر است... سپاسگزاری از نعمت به‌معنای طاعت خداست که موجب افزایش نعمت می‌شود. کفران نعمت هم به‌معنای عصیان الهی و موجب عذاب از ناحیه اوست. در محضر بهجت، ج۱، ص ۳۵۸ ...

«من، خود و دیگران را به از دست دادن این لحظه‌ها متذکر می‌شوم و خود و دیگران را به غنیمت شمردن اوقاتی که می‌توان قبل از پیش‌آمد حوادث و رخدادهای روزگار، از عنایات الهی برخوردار گردید، سفارش می‌کنم».   اقبال‌الاعمال، ج٢، ص ٥٢٤ ...

پرسید: «شما کاری دارید؟» گفتم: «هفت‌هشت دقیقه می‌خواهم وقت‌تان را بگیرم.» گفت: «اگر هفت‌هشت دقیقه باشد، اشکالی ندارد.» حساب و کتاب زمان را داشت؛ می‌گفت: «بنا نداریم بیش از ضروریات حرفی بزنیم.»   به شیوه باران، ص۶٢ ...