صفحه اصلی

در حال بارگیری...

183. استمناء، جماع، باقى ماندن بر جنابت و حيض

٢٨٣٠. شخصى در ماه رمضان قبل از طلوع فجر، مايعى از خود ديده و خيال کرده که محتلم شده، اما عملاً غسل نکرده است، ولى قبل از ظهر فهيمده که جنب نبوده و آن مايع منى نبوده و مفطرى هم انجام نداده، آيا مى‌تواند آن روز را روزه بگيرد؟ و در  صورت بطلان حکم اين شخص در روزه و کفاره و قضا چيست؟  

ج. جايز نيست مفطرى را انجام دهد و اگر اطمينان به جنابت داشته با علم به مسأله، به طورى که نيّت از او متمشّى نشده، فقط قضا دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5319 | پیوند ثابت
٢٨۴۶. خانمى هر سال پيش از ماه مبارک رمضان، عدد روزهاى عادتش را مى‌دانسته، لذا  زودتر از ماه مبارک رمضان، روزه آن روزها را مى‌گرفته است. حکم روزه‌هايش چگونه است؟  

ج. هر وقتى که روزه مى‌گرفته، براى سال قبل که قضا شده حساب مى‌شود و فقط روزه‌ى سال آخر بر ذمّه‌اش است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5335 | پیوند ثابت
٢٨٣١. شخصى در روز ماه رمضان محتلم شده است، آيا فورا بايد غسل کند، يا مى‌تواند تا غروب غسل نکند؟  

ج. لازم نيست فورا غسل کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5320 | پیوند ثابت
٢٨۴٧. آيا اگر با قرص جلوى عادت گرفته شود، براى روزه اشکال دارد؟  

ج. خير.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5336 | پیوند ثابت
٢٨٣٢. اگر مردى زن خود را مجبور به جماع نمايد، وظيفه زن به لحاظ قضا و کفاره چيست؟

ج. کفاره روزه خودش و روزه زنش را بايد بدهد، ولى اگر زن در بين جماع راضى شود، بنابر احتياط واجب مرد دو کفاره بدهد و زن يک کفاره و در هر صورت زن بايد قضاى روزه آن روز را به جا آورد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5321 | پیوند ثابت
٢٨۴٨. اگر کسى عادت وقتيه و عدديه داشته و طبق عادت قبلى پاک شده و پس از غسل روزه‌هايش را گرفته است، ولى پس از يکى دو روز دوباره لکه‌هايى را مشاهده نموده است، آيا اين لکه‌ها حکم حيض را داشته و روزه‌هاى دو روز قبل را نيز بايد دوباره قضا کند يا حکم استحاضه دارد و مى‌تواند بقيه روزها را نيز روزه بگيرد؟  

ج. اگر آن لکه‌ها در قبل از ده روز کامل باشد، حکم حيض را دارد و روزه‌هاى آن دو روز را هم بايد دوباره قضا کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5337 | پیوند ثابت
٢٨٣٣. اگر خانمى با همسر خود در ماه مبارک رمضان شوخى و ملاعبه کند، سپس ترشّحى در خود ببيند، وظيفه چيست؟  

ج. اگر منى انزال نشده و قصد انزال هم نداشته، اشکال ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5322 | پیوند ثابت
٢٨١٨. اگر به قصد بيرون آمدن منى، استمناء کند ولى منى خارج نشود، آيا روزه‌اش باطل است؟

ج. روزه‌اش باطل است، ولى کفّاره ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5307 | پیوند ثابت
٢٨٣۴. آيا کسى که دچار خواب‌هاى کوتاه مدّت ـ مثلاً يک ربع ـ مى‌باشد و زود به زود بيدار مى‌شود، آيا هر کدام در حکم يک خواب محسوب گرديده و اگر غسل واجب  نکرده، کفّاره روزه هم به گردنش خوهد آمد؟  

ج. اگر واقعا خواب برود، کم بودن زمان دخالتى ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5323 | پیوند ثابت
٢٨١٩. آيا روزه‌دارى که استمناء کرده و نمى‌دانسته استمناء روزه را باطل مى‌کند، روزه‌اش باطل است؟ و در صورت بطلان، آيا کفّاره هم دارد؟  

ج. روزه باطل است و بنابر احتياط واجب، کفّاره جمع دارد؛ مگر در صورتى که جاهل قاصر و غير ملتفت به سؤال باشد که خصوص قضاى بعد از رفع قصور واجب است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5308 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها