ج. ظاهرا آن روايت در مورد وجوب تعيينى آن است.

ج. در صورتى که مأموم در شرايطى است که اگر خطبه‌ها را گوش بدهد مى‌شنود، واجب است گوش بدهد و نيز حرف زدنى که او را از اين گوش دادن واجب باز دارد، حرام است، اگرچه باعث بطلان خطبه و نماز جمعه نسبت به او نيست و احتياط مستحب آن است که اگر مأموم به خطبه‌ها نرسيده ولى يک رکعت از نماز جمعه را درک کرد، نماز جمعه او صحيح است.

ج. اگرچه تنها به رکوع امام برسد، نماز جمعه او صحيح است و رکعت دوم را خودش فرادا مى‌خواند.

ج. خير، ميزان مراعات وظيفه است.

ج. ذکرى که مانع از گوش دادنِ خطبه‌ها نباشد اشکال ندارد، و نماز خواندن هم وضعا به صحّت نماز جمعه صدمه نمى‌زند.

ج. بله، کفايت از ظهر مى‌کند.

ج. فاصله بين دو نماز جمعه که هر دو واجد شرايط صحت باشند از يک فرسخ بايد کمتر نباشد، و اگر کمتر بود، هر کدام ديرتر شروع کرده باشند (يعنى در تکبيرة الاحرام متأخر باشند) نماز آن‌ها باطل است.

ج. مانعى ندارد.

ج. نيّت احتياط مستحبى کند.

ج. ملاک راهى است که مردم عبور مى‌کنند.