ج. در صورتى که عمدا قنوت نخواند، قضا ندارد.

ج. به صورت ضمير اشکال ندارد و يا به نحو «اللّهم اغفر للمنظورين من المؤمنين و المؤمنات».

ج. آن چه مهم است اين است که مراقبت کند که با اختيار و قدرت حالت حضور قلب را از دست ندهد.

ج. مستحب است بعد از سلام نماز، قضا نمايد.

ج. مادامى که ذکر اسم باشد و غلط به حساب نيايد، اشکال ندارد.

ج. قضاى آن‌ها واجب نيست.

ج. احتمال دارد هر جاى نماز که يادش آمد، بتواند قنوت را به جا آورد.

ج. اعاده مانعى ندارد، هر چند لازم نيست و تدارک آن رجاءا پس از آن مانعى ندارد.

ج. چنان چه ذکر شد، احتمال دارد هر جاى نماز که يادتان آمد بتوانيد قنوت را به جا آوريد.

ج. از روايت «قبل أن تُثنِّىَ رجليک» فورى بودن استفاده شده است.