اگر کسی طالب هدایت و معرفت خدا باشد و در طلب، جدی و خالص باشد، در و دیوار به‌اذن‌الله، هادی او خواهند بود. خداوند متعال می‌فرماید: «وَ الَّذينَ جاهَدُوا فينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا؛ و کسانی را که در [راه خشنودی] ما بکوشند، قطعاً به راه‌های [معرفت] خود رهنمون می‌سازیم».١ به اندازه‌ای طالب معرفت و...

در این زمان بیش از هر چیز به افرادی از علما و محققین فاضل و باتقوا محتاجیم که در علم کلام و به‌خصوص در بحث امامت و حقانیت اهل‌بیت علیهم‌السلام به تألیف بپردازند، به‌گونه‌ای‌که هر عامی و عالمی بتواند قبول کند، و مطالب را آن‌چنان مستدل و برهانی و آشکار بیان کنند که هر منصفی ببیند بپذیرد و تمام ابهامات...

در جریان ابتلای اهل سامره به وبا، که آقا سید محمد فشارکی به شیعیان دستور داده بود سه روز روزه بدارند و زیارت عاشورا بخوانند، فوج‌فوج از اهل تسنن می‏‌مردند و یک نفر شیعه از دنیا نمی‏‌رفت؛ ازاین‌رو، بعضی از اهل تسنن در صحنِ مقابل ضریح امام هادی علیه‏‌السلام می‏‌ایستادند و می‏‌گفتند: «یا عَلِیّ الْهادی...

بعضی از اصحاب حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم مانند عبدالرحمان‌بن‌عوف، ابراهیم و عثمان، همچنین ابن‌سعود ثروتمند بودند و حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم به آنها ایراد نگرفت، بلکه از آنها قرض می‌گرفت....

عامه که قائل به عصمت خلفا و صحابه و ائمه اطهار علیهم‌السلام نیستند، می‌گویند: معاویه، علی علیه‌السلام را گول زد و فریب داد. ولی واقع امر این است که حضرت امیر علیه‌السلام چیزی را می‌دید که دیگران نمی‌دیدند. آیا کسی که از غیب و آینده خبر دارد، گول و فریب می‌خورد؟! حضرت امیر علیه‌السلام به حضرت امام حس...

از مختصات اسلام این است که دارای معجزه خالده (قرآن) است که در همه‌وقت و همه‌جا و در دست‌رس همگان است، به خلاف معجزه حضرت موسی و حضرت عیسی علیهماالسلام که به دست خود آنها و در زمان آنها بود، و اکنون در دست پیروان آنها هم نیست. در محضر بهجت، ج۲، ص۳۵۱ ...

اگر حضرت حجت عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف هم بخواهد ظهور کند، تا می‌توانیم با او مخالفت می‌کنیم! در روایت آمده است که علمای کوفه برای آن حضرت علیه‌السلام می‌نویسند: شما قیام نکنید، «نَحْنُ نَکفِیک الْمَؤُونَةَ!؛ ما عهده‌دار شما می‌شویم». در محضر بهجت، ج۲، ص۳۵۲ ...

روایات درباره خلقت عقل زیاد است، لیکن در یک روایت تتمه‌ای را دیده‌ام که در روایات دیگر این زیاده نیست و الآن نمی‌دانم در کدام کتاب دیده‌ام. در روایات خلقت عقل، این مقدار در خیلی جاها آمده است که: «خَلَقَ الله‏ُ الْعَقْلَ فَقالَ لَهُ: أَقْبِلْ فَأَقْبَلَ، قالَ لَهُ أَدْبِرْ فَأَدْبَرَ. ثُم قالَ: ما خ...

انسان گاهی چنان به خود ظلم می‌کند و دست و پای خویش را طوری می‌بندد که هیچ‌کس حتی خودش نمی‌تواند گره‌گشایی کند. انسان می‌تواند در تمام شرایط و ابتلائات، راه مستقیم و صراط بندگی و عبودیت را بپیماید و در نتیجه قرب حاصل کند. مقدمات اعمال را خود ما فراهم می‌کنیم و مقدمات کار اختیاری به دست خود ما و به‌وس...

کار امروز را به فردا احاله کردن، غَبن است؛ زیرا فردا کاری برای خود و مخصوص به خود دارد. امروز که برود، از دست رفته و قابل جبران نیست. توفیق می‌خواهد، توفیق ربطی به سرمایه و دارایی و نداری و خواب و بیداری ندارد. گاهی انسان سرمایه دارد، ولی موفق به کار خیر نمی‌گردد، و گاهی هم کم‌درآمد، ولی پر خیر و بر...