صفحه اصلی

در حال بارگیری...

144. احکام مسجد

١٧٢۶. مسجدى که به علّت کثرت جمعيّت، نياز به توسعه دارد و در کنار آن زمينِ دست‌نخورده است؛ آيا مى‌توان آبدارخانه و کفش‌کن مسجد را در آن زمين ساخت؟ و بر فرض جواز آيا احکام مسجد را دارد؟

ج. با فرض عدم وقف آن زمين بر جهت خاصّه و صلاحديد متولّى مانعى ندارد و احوط اين است که براى جزو مسجد شدن آن‌ها صيغه‌ى وقف مسجد بخوانند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4144 | پیوند ثابت
١٧۴١. شخصى بار خود را در حياط مسجد مى‌گذارد و حاضر است اجرت هم بدهد. آيا جايز است؟

ج. اجرت ندارد. ولى اِشغال مسجد به طورى که مزاحمت براى نمازگزاران يا موجب هتک مسجد باشد، جايز نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4160 | پیوند ثابت
١٧۵٧. مسجد جامع داراى يک شبستان قديمى است که فرسوده و غير قابل استفاده است و به تشخيص معماران بايد تخريب شود و مسجدى هم در کنار مسجد جامع است که مى‌خواهيم آن را به اين مسجد ملحق کنيم. و زمين‌هاى زيادى نيز اطراف مسجد توسط افراد خيّر خريدارى شده تا براى توسعه مسجد از آن استفاده گردد. حال سه مسأله مطرح است: ١) نياز به وضوخانه (محل وضو نه توالت) داريم که مهندسين، ساخت آن را در زيرزمين مناسب مى‌دانند. آيا مى‌توان آن را در مسجد قديمى احداث نمود؟ ٢) آيا مى‌توان براى توسعه مسجد، شبستان قديمى و مسجد مخروبه را ـ که بنايى ندارد ـ جزو صحن قرار داد؟ با توجه به اين که قصد داريم روى صحن هم سقفى بنا کنيم، تا در زمستان هم براى نماز گزاران قابل استفاده باشد. ٣) آيا مى‌توان وضوخانه را در زمين‌هاى خريدارى شده احداث کرد. مخصوصا آن که هنوز به مسجديّت در نيامده است؟

ج. وضوخانه را بايد در آن قسمتى که سابقا مسجد نبوده ساخت ونيازمندى‌هاى ذکر شده پيش از صيغه‌ى وقفيّت جايز است و مسجد هم نبايد حياط مسجد شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4176 | پیوند ثابت
١٧٧۴. آيا کسى مى‌تواند هنگام نماز ظهر و عصر، براى نماز مغرب و عشا براى خود جايى را در مسجد مشخص کند؟ و کسى که جايى را مشخص مى‌کند تا چه وقتى نسبت به آن جا حق دارد؟ آيا پس از شروع نماز جماعت نيز حق او باقى است؟

ج. مى‌تواند اين طور جا بگيرد، ولى پس از شروع و انعقاد جماعت حق او زايل مى‌شود و فرد ديگرى مى‌تواند در آن جا نماز بخواند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4192 | پیوند ثابت
١٧٩٠. آيا مى‌توان سهم امام را در ساخت مسجد و حسينيّه هزينه کرد؟

ج. بايد با اجازه‌ى مرجع تقليد باشد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4208 | پیوند ثابت
١٨٠٧. استفاده شخصى از اموال مسجد، توسط مسؤولين مسجد، چه حکمى دارد؟ اگر وجهى در قبال آن پرداخته شود يا صدقه داده شود؟

ج. جايز نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4225 | پیوند ثابت
١۶٩۵. شخصى مسجدى را وقف کرده و در وقف‌نامه قيد کرده که امام جماعت مسجد مذکور سيّد باشد. در اين صورت امامت غير سيّد چه حکمى دارد و تکليف مأمومين در رابطه با او چيست؟

ج. اين شرط صحيح است و در صورت امکان بايد سيّد امامت کند واگر تحصيل امام جماعت سيّد ممکن نشد، مسجد بودن محفوظ است و در اين صورت غير سيّد عادل مى‌تواند امامت کند و اگر امام عادل غير سيّد در آن جا جماعت بخواند، عمل او حمل بر صحّت مى‌شود که به ناچار در صورت عدم امکان تحصيل سيّد امامت کرده است، واللّه‌ العالم.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4112 | پیوند ثابت
١٧١١. مسجدى داراى حجره‌هايى است که براى مدرسه وقف شده است. چندين سال پيش به عنوان حوزه علميه از آن جا استفاده مى‌شد. چند سال است که حوزه علميه به جاى ديگرى منتقل شده است، مسجد و حجره‌ها روبه خرابى هستند و مسجد به کلّى تعطيل شده است. اکنون عده‌اى از جوانان متديّن و فرهنگى مى‌خواهند در آن مسجد فعّاليّت‌هاى فرهنگى کنند. چند ماه است شروع به کار کرده‌اند و در حدّ توان خودشان قدم‌هايى برداشته‌اند. اکنون ضرورت ايجاب مى‌کند که در آن مسجد پايگاه مقاومتى تشکيل دهند و يکى از حجره‌ها را به اين امر مهم اختصاص دهند تا بتوانند از اين طريق جوانانى را جذب مسجد و فعاليت‌هاى دينى کنند. آيا استفاده کردن از اين حجره به عنوان مرکز پايگاه مقاومت و مرکز فرهنگى در دو حالت زير، از نظر شرعى چه حکمى دارد؟ ١) استفاده کردن از آن بدون اجاره. ٢) استفاده کردن از آن به طريق اجاره و صرف اجرت آن در امور مسجد.

ج. تا ممکن است بر حسب وقف عمل شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4129 | پیوند ثابت
١٧٢٧. در ادارات و يا بعضى از مکان‌ها مثل پارک، مکانى را به عنوان نمازخانه قرارمى دهند و بعد از مدّتى کسانى که به آن جا رفت و آمد مى‌کنند به آن، مسجد مى‌گويند، با وجود اين که ممکن است بعدها آن مکان به چيز ديگرى تبديل شود. آيا آن مکان حکم مسجد را دارد و احکام مسجد درباره‌ى آن جارى مى‌شود؟

ج. اگر به عنوان مسجديّت وقف نشده باشد، مسجد نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4145 | پیوند ثابت
١٧۴٣. آيا آذين بستن داخل مسجد براى جشن ائمّه‌ى اطهار جايز است؟

ج. در صورت عدم مزاحمت با نمازگزاران، اشکال ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4161 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها