سؤال: آیا ممکن است این بلاهای وارده از باب عقوبت و کیفر گناهان نباشد، بلکه به‌جهت ترفیع درجات و از باب «أَلْبَلآءُ لِلْوِلاءِ؛ بلا، برای دوستی است»۱ باشد؟...

آیا می‌دانیم قطع تجارت با ایران چقدر برای تاجر ایرانی و ایران خسارت است؟!...

صرف‌کردن پول برای این که افراد ضعیف‌ النفس و الایمان و الاعتقاد از دین خارج نشوند و گرگ‌ها آنها را ندرند و پاره‌پاره نکنند، اشکال ندارد....

معاویه در نامه‌ای برای حضرت امام حسن مجتبی علیه‌السلام نوشت: «إِنَّ أَبْغَضَ اللَّحْمِ إِلَی، لَحْمٌ أَنْتَ مِنْهُ؛ بدترین و مبغوض‌ترین گوشت برای من، گوشتی است که تو از آن به‌وجود آمده‌ای»....

ابوحنیفه۱ به‌منظور عیادت نزد اعمش۲ رفت. اعمش از لحاظ نقل حدیث بسیار اسبق و برتر از ابوحنیفه بود، همچنین ابوحنیفه اهل لسان نبود، هرچند در تمسک به قیاس مهارت بیشتر داشت، ولی به هر حال در حدیث به اعمش نمی‌رسید....

حضرت ابوطالب رحمه‌اللّه در روز ولادت حضرت رسول صلی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلم به فاطمه بنت اسد علیهاالسلام، مادر امیرمؤمنان علیه‌السلام فرمود: «إِصْبِری سَبْتاً، أُبَشِّرُک بِمِثْلِهِ إِلاَّ النُّبُوَّة؛ یک سَبت (سی سال) صبر کن، من نیز بشارت شخصی چونان او (رسول خدا صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلم) را به تو خواه...

اهل تسنن با اینکه روایت «ردّ شمس» برای علی علیه‌السلام را نقل می‌کنند، می‌گویند: این چه فضیلتی برای علی علیه‌السلام است، زیرا به‌واسطه ردّ شمس نماز ادا نمی‌شود. می گوییم: اگر قرار گرفتن سر حضرت رسول صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلم در حالت وحی در دامان او فضیلت به حساب نیاید، دیگر چه چیز فضیلت شمرده می‌شود...

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم الحمدلله وحده، و الصّلاة علی سید انبیائه و علی آله الطّیبین، و اللّعن علی أعدائهم اجمعین. جماعتی از مؤمنین و مؤمنات، طالب نصحیت هستند. بر این مطالبه، اشکالاتی وارد است، از آن جمله: ۱. نصیحت در جزئیات است، و موعظه، اعم است از کلیات و جزئیات؛ ناشناس‌ها همدیگر را نصیحت نمی‌کنند....

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم الحمد لله رب العالمین، والصلاة علی سید الأنبیاء والمرسلین، وعلی آله سادة الأوصیاء الطاهرین وعلی جمیع العترة المعصومین، واللعن الدائم علی أعدائهم أجمعین. جماعتی از این جانب، طلب موعظه و نصیحت می‌کنند؛ اگر مقصودشان این است که بگوییم و بشنوند و بار دیگر در وقت دیگر، بگوییم و بشنو...

از امام صادق علیه‌السلام از پدرشان از پدرانشان از امیر مؤمنان صلوات‌الله‌علیهم روایت شده که ایشان فرمودند: حکما و فقها وقتی با یکدیگر مکاتبه می‌نمودند، سه مطلب را ذکر می‌نمودند و مطلب چهارمی همراه آن نبود: کسی که تمام مقصود او آخرت باشد، خداوند مقصود او را از دنیا کفایت فرماید؛ و کسی که نهان خود را ...