امام صادق علیه‌السلام فرمود: ایمان به‌دست نمی‌آید مگر با عمل و عمل نیز برخاسته از ایمان است و ایمان فقط با عمل ثابت می‌شود. وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۱۶۸   ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: با کسی نشست و برخاست بکنید که همین که او را دیدید به یاد خدا بیفتید، به یاد طاعت خدا بیفتید؛ نه با کسانی که در فکر معاصی هستند و انسان را از یاد خدا باز می دارند....

سؤال: آيا خواندن حمد و سوره به جاى تسبيحات اربعه در رکعت سوم و چهارم جايز است؟   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: اشکال ندارد حمد را به جاى تسبيحات بخواند و سوره را به قصد اين که قرائت قرآن در نماز جايز است.   ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: صاحب جواهر رحمه‌الله خیلی پرکار بوده است. کتاب جواهر او از عجایب و یا معجزات تاریخ است که شامل یک دوره‌ی فقه استدلالی مبسوط و کامل می‌باشد....

گفتم: «آقا! شوهرخواهرم مریض است؛ توی حرم دعایش کنید.» پرسید: «چه بیماری‌ای دارد؟» با شرمندگی گفتم: «روانی است.» گفت: «همۀ ما روانی هستیم؛ اگر نبودیم، گناه نمی‌کردیم...». به شیوه باران، ص١٩   ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره درباره کلام اهل‌بیت علیهم‌السلام معتقد بودند: «سخنانشان بالاتر از سخنان مخلوق و پایین‌تر از سخنان خالق است» و نظرشان بر این بود انسان با خواندن این روایات گویا پای منبر آن بزرگواران حاضر می‌شود.    هر هفته، کلامی از حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام أمیرالمؤمنین علی بن ابیطال...

سؤال: آیا منظور از دعای فرج که در زمان غیبت باید خواند، دعای «لا إِله إِلا اللهُ الْحَلِیمُ الْکرِیمُ...» است که در قنوت وارد شده است؟   حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: هر دعایی که برای فرج و تعجیل آن باشد، نظیر «الهی عَظُمَ الْبَلاءُ...». کتاب حضرت حجت عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف، ص٣٨۵ مجموعه بیانات آیت...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: با متابعت و عدم متابعت از عقل، جای انسان اعلی‌علیین یا اسفل‌السافلین است. آیا عقل دستور به فرار از مهالک و یا گرایش به خیرات را نمی‌دهد؟!...

امام صادق علیه‌السلام فرموده است: خدا چون خیر خانواده‌ای را بخواهد، مدارا و سازش در زندگی باهم را روزی آنان کند . نردبان سعادت، ص ۳۲۶ (تلخیص و تحریر کتاب معراج‌السعادة)   ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: پیغمبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله، مظهرِ صفت خاصهٔ رحمت حضرت حق، تبارک‌وتعالی و «بِالْمُؤْمِنِینَ رَئُوفٌ رحِیمٌ؛ نسبت به مؤمنان بسیار مهربان و دلسوز» و آیینه‌دار جمال حق است که نور رحمت در او به ظهور پیوسته و از او به دیگران می‌تابد و خود بالذات ندارند. در محضر بهجت، ج١، ص...