ضرت آیتالله بهجت قدسسره:
تا رابطه ما با ولیامر، امام زمان عجلاللهتعالیفرجهالشریف قوی نشود، کار ما درست نخواهد شد. و قوّت رابطه ما با ولیامر علیهالسلام هم در اصلاح نفس است.
فیضی از ورای سکوت، ص٦٥
...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره :
ظاهراً روایت است که بعد از ظهور حضرت حجت ـ صلواتاللّهعلیه ـ و نزول حضرت عیسی ـ علی نبیّناو آله و علیهالسّلام ـ حضرت عجلاللهتعالیفرجهالشریف برای نماز به حضرت عیسی می فرماید: «تقدّم!» (پیش بایست!)
او هم می گوید: «انتم أمّة محمّد یؤمّ بعضکم بعضاً؛ شما از امت [حضرت] م...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
هرچند حضرت حجت علیهالسلام از ما غایب و ما از فیض حضور آن حضرت محرومیم، ولی اعمال مطابق یا مخالف دفتر و راه و رسم آن حضرت را میدانیم؛
و اینکه آیا آن بزرگوار را با اعمال و رفتار خود خشنود میکنیم، و سلامی _ هر چند ضعیف _ خدمتش میفرستیم؛
و یا آن حضرت را با اعمال ناپسند، ...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
[اگر] کسی معرفت پیدا کند، مسئله ظهور امام و غیبت امام را میفهمد. [در حقیقت] ما [او را] نمیبینیم، او ما را میبیند؛ ما کلامش را نمیشنویم، او کلام ما را میشنود. ما معرفتمان ناقص است. عینک ما یک[مقدار] تاری دارد و الّا آنها (ائمه علیهمالسلام) که ما را میبینند.
صوت بی...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
اگر به قطعیات و یقینیات دین عمل کنیم، در وقت خواب و به هنگام محاسبه پیمیبریم که از کدام یک از کارهایی که کردهایم، قطعاً حضرت امام زمان علیهالسلام از ما راضی است و از چه کارهایمان قطعاً ناراضی است.
در محضر بهجت، ج٢، ص٢٥٠
...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
اگر به قطعیات و یقینیات دین عمل کنیم، در وقت خواب و به هنگام محاسبه پیمیبریم که از کدام یک از کارهایی که کردهایم، قطعاً حضرت امام زمان علیهالسلام از ما راضی است و از چه کارهایمان قطعاً ناراضی است.
در محضر بهجت، ج٢، ص٢٥٠
...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
امام زمان علیهالسلام در هرکجا باشد، آنجا خضراء است. قلب مؤن جزیره خضراست؛ هرجا باشد، حضرت در آنجا پا میگذارد. قلبها از ایمان و نور معرفت خشکیده است. قلب آباد به ایمان و یاد خدا پیدا کنید، تا برای شما امضا کنیم که امام زمان علیهالسلام آنجا هست!
در محضر بهجت، ج٢، ص١٧٩
...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
هر کس باید به فکر خود باشد و راهی برای ارتباط با حضرت حجت علیهالسلام و فَرَج شخصی خود پیدا کند، خواه ظهور و فرج آن حضرت دور باشد، یا نزدیک!
در محضر بهجت، ج٢، ص١٣٣
...