از امام صادق علیه‌السلام روایت است که فرمود: همانا در روز قیامت یکی از کسانی که عذابش از دیگران سخت‌تر است، کسی است که عدالتی را ستوده است، اما به غیر آن عمل کرده است. وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۲۹۶ ...

پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله در حدیثی فرمود: خوشا به حال کسی که مشغول‌شدنش به ترس از خدا او را از ترس از مردم باز دارد و خوشا به حال کسی که مشغول‌شدن به عیب خویش او را از توجه به عیب‌های برادران مؤمنش باز دارد. وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۲۸۹ ...

شخص بادیه‌نشینی خدمت پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله رسید، عرض کرد. ای رسول خدا! مرا عملی یاد ده که به‌سبب آن داخل بهشت شوم. حضرت فرمود: آن گونه که دوست داری مردم با تو رفتار کنند، تو نیز آن گونه با مردم رفتار کن و آنچه از طرف مردم ناخوش داری، تو نیز آن را در قبال آنها انجام مده. وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۲۸۷ ...

امام صادق علیه‌السلام به نقل از پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله  فرمود: مؤمن حقیقی کسی است که به فقیر کمک مالی کند و نسبت به مردم با انصاف رفتار کند. وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۲۸۴ ...

امام علی علیه‌السلام در خطبه‌ای می‌فرماید: ای مردم! من برای شما از دو چیز بیش از هر چیزی می‌ترسم: تبعیت از هوای نفس، و درازی آرزو، اما تبعیت از هوای نفس انسان را از حق باز می‌دارد، و اما آرزوی دراز باعث فراموشی آخرت می‌گردد. وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۲۸۰ ...

امام باقر علیه‌السلام فرمود: خداوند عزوجل می‌فرماید: سوگند به عزت و بزرگی و برتری و بلندی جایگاهم که هیچ بنده‌ای خواسته مرا بر خواهش نفسانی‌اش مقدم نمی‌دارد، مگر اینکه حرفه و پیشه‌اش را برایش فراهم می‌سازم و آسمان‌ها و زمین را ضامن روزی‌اش قرار می‌دهم و من برای او برتر از تجارت هر تاجری خواهم بود. و...

در حدیث آمده است که «عبادت ده جزء است، نه جزء آن در طلب حلال است». و نیز در حدیث دیگری آمده که «هر کس چهل روز حلال بخورد، خدای متعال دل او را روشن می کند و چشمه‌های حکمت را از دل او بر زبانش جاری می سازد». در حدیث دیگری داریم: «کسی از یاران پیامبر از او خواست که از خدا بخواهد تا او را مستجاب الدعوه ...

لقمان حکیم به فرزند خود گفت: ای پسر، دنیا را به آخرت بفروش تا از هر دو بهره ببری و آخرت را به دنیا مفروش که از هر دو بازمانی. نردبان سعادت، ص 232 ...

امام علی علیه‌السلام فرمود: اگر بردبار نیستی خود را به بردباری وادار کن (و در ظاهر خود را حلیم نشان بده) کم است کسی که خود را به گروهی شبیه کند و در زمره آنها در نیاید. وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۲۶۸ ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: تمام نقص بشر در اثر پیروی نفس و دوری از تعالیم و متابعت انبیا علیهم‌السلام است.   اگر افراد بشر علم و جهل خود را می‌دانستند و نقص و کمالشان را تمیز می‌دادند، در پیروی از انبیا علیهم‌السلام و تبعیت از دین یکسان بودند. در محضر بهجت، ج۲، ص۳۰۴ ...