تا قدر ائمه خود را بدانیم
ابنرشد در اعتبار قیاس مینویسد: از سویی، شریعت و احکام آن برای بشر تا قیامت ثابت است و از سویی دیگر، مسائل غیرمتناهی است، و بااینحال احادیث مرویه از پیغمبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم متناهی است، و تطبیق غیرمتناهی بر متناهی محال و ممتنع است؛ بنابراین قیاس حجت است، زیرا اگر قیاس حجت نباشد، لازمهاش تطب...